1. (2021八上·宽城期末) 阅读【甲】乙】两段文言文，完成（1）～（6）题。

【甲】

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰∶"吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰∶"以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰∶"投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始泌，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰∶"甚矣，汝之不惠！ 以残年余力，曾不能级山之一手，其如土石何？"北山愚公长息曰∶"汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙叉生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山；一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【乙】

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易平？ 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰∶"吾欲之南海，何如？"富者曰∶"子何恃而往？"曰∶"吾一瓶一钵足矣。"富者曰∶"吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！"越明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海；不知几千里也，僧富者不能至；而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀部之僧哉！

注释∶①鄙∶边境。②钵∶和尚用来盛饭食的器皿。

1. （1） 下列每组句子中，加点词的意思相同的一组是（  ）

   A . 河曲智叟笑而止之曰/身已半入；止露尻尾 B . 汝心之固，固不可彻/固国不以山溪之险 C . 操蛇之神闻之/菊之爱，陶后鲜有闻 D . 帝感其诚/公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
3. （2） 下列各句中没有通假字的一项是（  ）

   A . 惩山北之塞 B . 始一反焉 C . 汝之不惠 D . 无陇断焉
5. （3） 请用"/"号为【乙】文画线句子断句。

   越 明 年 贫 者 自 南 海 还 以 告 富 者

7. （4） 用现代汉语翻译下列句子。

   ①子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

   ②吾欲之南海，何如？

9. （5） 下列对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（  ）

   A . 甲文愚公之妻"献疑"，智叟"笑而止之"，可见他们都坚决反对愚公移山。乙文富者两次说"子何恃而往"，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。 B . 两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。 C . 甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。 D . 愚公和贫僧勇于挑战；最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。
11. （6） 成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。这又给了你怎样的启示？