材料一 1941年，吕思勉据古籍中的“部落曰部，氏族曰族”“封邦建国”等，提出中国古代经历了部族之世、封建之世、统一之世三个阶段。20世纪50年代，中国古史分期的讨论成为学术热点，绝大多数论者认为中国古代经历了奴隶社会，但对封建社会的开端有不同的说法。其中，“西周封建说”认为，“周初大封建，就是自天子以至于采邑主，向农奴和农民征收地租”；“战国封建说”认为，““初税亩＇的意思是表明鲁国正式宣布废除井田制，这就是地主制度的正式成立”。
——摘编自张广志《中国古史分期讨论的回顾与反思》等
材料二 自人类诞生起，人类面临的一个根本问题就是要掌握时间。为了整理过去，我们求助于不同的词，比如说“年代”“时代”以及“周期”。但是在我看来比较合适的是“时期”这个词，到20世纪又派生出“历史分期”的形式，它表明的是人类在某一时间的活动，并且强调这样的分期不是中立的。人们将时间切割成时期的理由常常来自某些定义，这些定义强调了人们赋予这些时期的意义与价值。
——摘自［法］雅克·勒高夫《我们必须给历史分期吗？》
