论时政疏
张居正
臣闻今之宗室古之侯王其所好尚皆百姓之观瞻风俗之移易所系臣伏睹祖训观国朝之所以待宗室者亲礼甚隆而防范亦密。乃今一、二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势，而内实奸贪淫虐，陵轿有司 ， 以纵其欲。不早少创之，使屡得志，则尾大之势成。所谓宗室骄恣者此也。
才者材也，养之贵素，使之贵器。养之素则不乏，使之器则得宜。今国家于人材，素未尝留意以蓄养之，而使之又不当其器。今朝廷济济，虽不可谓无人，然亦岂无抱异才而隐伏者乎？亦岂无罹微玷而永废者乎？臣愚以为诸非贪婪至无行者，尽可随才任使。况又有卓卓可录者，而皆使之槁项黄截，以终其身，甚可惜也，吏安得不乏！所谓庶官瘰旷者此也。
守令者亲民之吏也，守令之贤否，监司廉之，监司之取舍，铨衡断之。迩来考课不严，守令之于监司，奔走承顺而已，簿书期会为急务，承望风旨为精敏，贿多者阶崇，巧宦者秩进。以此成风，正直之道塞，势利之俗成，民之利病，俗之污隆，孰有留意于此者乎？所谓吏治因循者此也。
夷狄之患，虽自古有之，然守备素具，外侮不能侵也。今虏骄日久，还来尤甚，或当宣大，或入内地，小入则小利，大入则大利。顷者陛下赫然发奋，激厉将士，云中之战，遂大克捷，此振作之效也。然法曰：“无恃其不来，恃吾有以待之。”所谓边备未修者此也。
天地生财，自有定数，取之有制，用之有节，则裕；取之无制，用之不节，则乏。今大官之供，岁累巨万，中贵征索，溪壑难盈，司农屡屡告乏。语曰：“三寸之管而无当，不可满也。”今天下非特三寸而已。所谓财用大匮者此也。
五者之弊非一日矣，伏愿陛下览否泰之原，通上下之志，广开献纳之门，然后以此五者分职而责成之，则人人思效其所长，而积弊除矣，何五者之足患乎？
（节选自《张太岳集》）
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（1）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A . 臣闻今之宗室/古之侯王其所好/尚皆百姓之观瞻/风俗之移易所系/臣伏睹祖训观国/朝之所以待/宗室者亲礼甚隆/而防范亦密
B . 臣闻今之宗室/古之侯王/其所好尚/皆百姓之观瞻/风俗之移易所系/臣伏睹祖训/观国朝之所以待宗室者/亲礼甚隆/而防范亦密
C . 臣闻今之宗室/古之侯王/其所好尚/皆百姓之观/瞻风俗之移易所系/臣伏睹祖训观国/朝之所以待宗室者/亲礼甚隆/而防范亦密
D . 臣闻今之宗室/古之侯王其所好/尚皆百姓之观/瞻风俗之移易所系/臣伏睹祖训/观国朝之所以待/宗室者亲礼甚隆/而防范亦密
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（2）
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A . 疏，指分条陈述。疏也是古代臣子向皇帝陈述自己对某件事情的意见的一种文体，又被称为“奏疏”或“奏议”。
B . 有司，泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故有司为主管某部门的官吏，下文的吏、庶官也指一般官员。
C . 簿书，指官署中记录财务或文书的簿册；期会，指在规定的期限内实施政令。在本文中簿书期会泛指地方公务。
D . 夷狄，泛指除华夏族以外的少数民族。夷，指我国古代东方的少数民族；狄、虏、匈奴、百越是我国北方少数民族。
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（3）
下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A . 作者认为朝廷以前对宗室讲礼节又有提防，现在有些宗室沉迷道术，欺上瞒下，朝廷应该削减修正他们。
B . 作者认为朝廷应该唯才是举，不问人才的出身、经历以及品行，这样才不至于使人才衣衫单薄、孤苦终老。
C . 作者认为当朝官僚之风盛行，监督机制流于形式，为官者趋炎附势、不务正业，致使世风日下，危害极大。
D . 对于边疆战事，外敌时来犯我，以此获利，作者认为应对的关键在于我朝强大的军事实力和昂扬的斗志。
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（4）
2021年5月，在中国社科院院士大会上，习近平总书记引用了本文中的一句话，借此希望广大院士关心和培养青年人才，为人才施展才干提供更多机会。请据此推断习总书记引用的是本文中的哪一句话。（ ）
A . 不早少创之，使屡得志，则尾大之势成
B . 才者材也，养之贵素，使之贵器
C . 养之素则不乏，使之器则得宜
D . 小入则小利，大入则大利
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