以“自然”为本,“仁义"为末,提倡“崇本以息未”但他同时又提出“崇本以举末”
《曹魏)王弼《老子微旨例略》
谢灵运“六经典文.本在济俗为治耳,必求性灵真奥,岂得不以佛教为指南耶”
《南朝梁)僧佑《弘明集·何令尚之答宋文皇帝赞扬佛教事》
“原夫四尘五荫,剖析形有;六舟三驾,运载群生,万行归空千门人普,辩才智慧,岂徒《七经》百氏之博哉?明非尧,舜、周孔所及也”
(北朝)颜之推《颜氏家训·归心》
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