1. 阅读下面的文言文，完成各题。

三十辐共一毂 ， 当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）

企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮 ， 其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）

（《〈老子〉》四章》，选自《老子道德经注校译》）

1. （1） 下面加点的字解释错误的一项是（）

   A . 凿户牖以为室         牖：窗 B . 自伐者无功            伐：夸耀 C . 其脆易泮                泮：同“判”，分离 D . 复众人之所过           复：重复
3. （2） 下面加点字意义和用法相同的一组是（）

   A . 当其无，有车之用        民之从事，常于几成而败之 B . 死而不亡者寿        常于几成而败之 C . 凿户牖以为室        是以圣人欲不欲 D . 为之于未有            合抱之木，生于毫末
5. （3） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

   A . 毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。 B . 古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“企者不立”的“企”是踮起脚后跟；“不积跬步”的“跬”是跨出一脚。 C . 寿文化是中国传统文化的重要组成部分，《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁，中寿是八十岁，下寿是六十岁。 D . 老子，即老聃，相传姓李名耳，为我国春秋时期的哲学家，道家学派的创始人，曾担任周朝管理藏书的史官，相传曾向孔子问礼。
7. （4） 翻译文中画线的句子。

   ①胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

   ②九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。