欧洲中世纪和近代国家思想之变迁对比
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中世纪 |
近代 |
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国家由教派之统一为最要。凡异教、无教之徒，不许有政权，且虐待之……教主之位， 在国王之上；教士之位，在平民之上，常 享特权，免常务。 |
宗教无特权。国家有保护“信教自由”之责任，无论何种教令，不得禁止凌害之…法律下，一切阶级皆平等，教士不能有特优之权。宪制下统治者能以权力临教会。 |
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因封建制度之故，国权破碎分离，自神而王，自王而侯、伯，自侯、伯而士，自士而市府，逐渐推移，法律之组织极散漫。 |
国家者，自国民而成者也，但中央统制之权仍存于国家。国民基础，其范围日趋广大。 法律亦以国家统一之精神，施平等于全体。 |
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代议选举之权，由身份而异，贵族及教士占非常之势力，法律亦因阶级为区别。 |
选举之权，达于人民全体…… 法律通全国而为一。 |
——摘编自德国学者伯伦知理《国家学》
从材料提取相关信息，自拟论题，并结合世界近代史的内容予以阐述。（要求：观点 明确，表述成文，逻辑严密，史论结合。）
