材料一 隋朝统一全国后，为了适应新兴统治阶级参与政权的要求，用科举制代替九品中正制。科举制源自统治者对传统文化的热爱以及对士人治国的强烈需求，是对春秋战国以来诸子百家政治文化的选择的继承，是建立在以儒家价值观念为核心基础之上的一种综合素质的考评体系。
——摘编自何宗海《科举制在唐朝的变异及其对后世社会的影响》
材料二 宋代统治对科举考试非常重视，宋太祖决定在殿上举行复试，加在诸试之上，使科举取士变为解试、省试、殿试三级考试。宋朝取消了唐代以来举士时在品行、职业、服纪等方面的限制。宋太宗定制，举人若与考官有亲戚关系、则别置考场考试。殿试仅考策论，限千字以内。
——摘编自贾志扬著《宋代科举》
材料三 丁韪良多次强调科举制中所体现的“进步”元素。一方面，中国人自幼年开始读书，经历各个阶段，向秀才、举人、进士等更高层次不断努力的过程，体现了个人对“进步”的追求；另一方面，科举制经历不同历史时代，其考试形式和内容的不断完善，体现了该制度本身的“进步”。更为重要的是，科举制也在制度层面促进了中国社会的整体“进步”。
——摘编自王剑《论丁韪良对中国科举制的评价》
