1. (2022高三上·哈尔滨月考) 文言文阅读

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。

伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而“志在太山”，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间，而“志在流水”，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足为鼓琴者非独鼓琴若此也贤者亦然虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

荆公子行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视。还曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤、武；并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！”

宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣。司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之。左右曰：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之。且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”

应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：“今日之琴，一何悲也！”贾午子曰：“夫张急调下，故使之悲耳。张急者，良材也；调下者，官卑也；取夫良材而卑官之，安能无悲乎！”应侯曰：“善哉！”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范、中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范、中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也：贤者知其不已用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，范、中行氏虽欲无亡，得乎？”

（节选自《说苑·尊贤》）

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

   A . 钟子期死/伯牙破琴/绝弦终身不复鼓琴/以为世无足为鼓琴者/非独鼓琴若此也/贤者亦然 B . 钟子期死/伯牙破琴绝弦/终身不复鼓琴/以为世无足为鼓琴者/非独鼓琴若此也/贤者亦然 C . 钟子期死/伯牙破琴绝弦/终身不复鼓琴/以为世无足为/鼓琴者非独鼓琴若此也/贤者亦然 D . 钟子期死/伯牙破琴/绝弦终身不复鼓琴/以为世无足为/鼓琴者非独鼓琴若此也/贤者亦然
3. （2） 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

   A . “人君之欲平治天下而垂荣名者”与“治之于未乱”（《老子》）两句中的 “治”字含义相同。 B . “伯牙子鼓琴”与“虎鼓瑟兮鸾回车"（《梦游天姥吟留别》）两句中的“鼓”字含义相同。 C . “善哉乎鼓琴”与“素善留侯”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义不同。 D . “调下者，官卑也”与“位卑则足羞”（《师说》两句中的“卑”字含义不同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

   A . 在伯牙子的琴曲中，钟子期仿佛看到了巍巍的泰山与浩荡的流水，感受到了伯牙子在琴曲中寄寓的志趣，对他的琴技大加赞赏。 B . 孔子听说荆公子十五岁就做了国相，派人前去了解。他认为，荆公子借助俊士的力量与老人的智慧来治理天下，可以避免其鄙陋。 C . 面对身边人的质疑，子罕指出能够逃亡归来是因为听从了子韦的教诲，而群臣通过掩盖车迹拔去标志来逃亡，对自己没有益处。 D . 孔子认为，范氏、中行氏尊重贤明的人却不能任用，轻视不贤明的人又不能斥退，以致于贤明的人与不贤明的人都对其怨恨仇视。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

   ②司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之。

9. （5） 本文体现了哪些人才观？请简要概括。