材料一:
怜愚诗(其一)
[明]宋应星
一个浑身①有几何②,学书不就学兵戈③。
南思北想无安著,明镜催人白发多。
[注]①浑身:指一生。②几何: 。③学书不就学兵戈:指项羽。
材料二:
古人读书法两则
[甲]看文字如捉贼,须于盗发处,自一文①以上赃罪情节,都要勘出 , “捉贼”的说法好有趣。作者为什么要这么说呢?,莫只描摸个大纲。纵使知道此人是贼,却不知他在何处做贼,亦不得。读时要体认得亲切,解时别白②得分晓,如此读书方为有益。
[乙]吕子约云:“学原于思,不致其思绎③以通之,则无自可进。苟苦思力索,则浅迫无味。惟学焉而时复思绎,勿忘勿助,积累停蓄,浃洽④涵养。杜元凯所谓“如江海之浸,膏泽⑤之润,涣然冰释,怡然理顺,然后为得’,此即‘时习而悦’之注释也。”先生答曰:“此说甚佳。“
(选自《朱子读书法》)
[注]①一文:指一文钱。②别白:分辨明白。③思绎(yì):思索寻求。④浃(jiā)治:和谐融洽。⑤膏泽:滋润作物的雨水。
读古文·说文解字
小文:“几何”没有注释,你知道是什么意思吗?
小语:我们在清代《狼》“禽兽之变诈几何哉”一句中学过,可以理解为 。我不理解“学书不就学兵戈”中“就”的意思,查阅《古代汉语词典》之后,发现有“①靠近;②到;③完成;④趁着”这四个常见意思。你觉得是哪一个呢?
小文:根据诗意,我觉得选 “”,因为。
小语:厉害!我在阅读材料[乙]时,觉得画波浪线的句子和《论语》十二章中的一句话类似,但是想不起来了,你知道吗?
小文:我觉得是 “,”,他们都讲述了的读书之法。而且我觉得“此即‘时习而悦’之注释也”说的也是《论语》的句子 “,”。
小文认为,《怜愚诗》和《诫子书》在讲述的道理上有相似之处。请结合文意,加以说明。
在交流时,小文觉得朱子“莫只描摸个大纲”这一读书方法太过绝对。对此,组员们以《西游记》阅读为例展开了交流。你赞同小文的观点吗?请阐述理由。