朱丹溪，名震亨，金元名医。年幼丧父，全家靠母亲戚氏一人支撑，戚氏对儿子“有恩且严”。在逆境中成长的朱丹溪性格豪迈，见义勇为，从不肯出人下。一次母亲重病，而“众工束手”，因此他立志学医。他刻苦钻研《素问》等书，但《素问》一书深奥难懂，他就“缺其所可疑，通其所可道”，过了两年，医学有所得，再对难点进一步研究、探索，治好了母亲的病。此时他已36岁，在强烈的求知欲驱使下，他毅然离开妻儿老母，到处求学。求学期间他很注重观察，体会到“阴易乏，阳易元，攻击宜详审，正气须保护”，为创立后来的丹溪学派奠定了坚实的基础。他曾说：“有病则病受之”，对体格强健、病情较急的患者，常灵活运用，单纯用攻击之药；关于情志过分变动引起的疾病，或“以情解情”，或行气解郁，或化瘀兼用补药，种种不一。丹溪倡导滋阴学说，并著书多篇，国绕着养阴的观点，深入论述养生的道理。他的“相火论”是在师承了寒凉派刘完素火热病机的基础上，又参之以“太极”之理，进一步加以阐发和补充发展而来的。他还在临床上阐明气、血、痰、瘀的致病机理，并在此基础上创立了一套完整的疗法，大大丰富了杂病的辩证论治内容。
——摘编自李文莉《金元名医—朱丹溪》
