【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方入门不顾。
《世说新语·陈太丘与友期行》
【乙】
僰①人养猴,衣之衣而教之舞,规旋矩折,应律合节。巴童观而妒之,耻己之不如也,思所以败之,乃袖茅栗以往。筵张而猴出众宾凝伫左右皆蹈节。巴童佁然②挥袖而出其茅栗,掷之地。猴褫③衣而争之,翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。
郁离子曰:今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?
《郁离子·僰人舞猴》
【注释】①僰(bó):我国古代西南部的一个民族,今川南及滇东一带。 ②佁然:静止貌。③褫(chǐ):剥去,脱下。
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(1)
下列加点词的解释有误的一项是 ( )
A . 君与家君期日中 期:约定
B . 下车引之 引:拉,牵拉
C . 思所以败之 思:思考,想
D . 乃袖茅栗以往 袖:袖子
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(2)
下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A . 筵张而猴出/众宾凝伫左右/皆蹈节
B . 筵张而猴出/众宾凝伫/左右皆蹈节
C . 筵张而猴/出众宾凝伫/左右皆蹈节
D . 筵张而猴/出众宾凝/伫左右皆蹈节
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(3)
下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是 ( )
A . 甲、乙两文中元方、巴童凭借聪明机智,令友人“惭”、使猴舞“败”的共同点是态度强硬。
B . 甲文中,元方以“入门不顾”的行为,维护了自己和父亲的尊严,这也能体现出元方的“方正”。
C . 乙文由猴子联想到军队,在“治军”方面提出的积极主张是“治军要强素质、整军纪,倡导节制利欲,从军为国为民”。
D . 乙文告诉我们以财务引诱人效力,无异于鼓励人抢劫,见了财务就争先恐后的抢夺,就与猴子为了食物互相抢夺无异。
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(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①与人期行,相委而去。
②蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?
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