1. (2022高一上·南关期中) 文言文阅读

（一）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自《劝学》）

（二）

善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目 ， 及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（节选自《学记》）

（三）

夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求身耳。曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲而惰裁衣也。

（节选自《颜氏家训•勉学》）

1. （1） 下列各句中，全有通假字的一项是（   ）

   ①君子生非异也                ②假舆马者，非利足也

   ③虽有槁暴，不复挺者          ④青，取之于蓝，而青于蓝

   ⑤木直中绳，輮以为轮          ⑥吾尝跂而望矣

   A . ②④⑤ B . ②③⑤ C . ①③⑤ D . ②③⑥
3. （2） 与例句的句式特点相同的一项是（   ）

   例句：此皆进学之道也。

   A . 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B . 青，取之于蓝，而青于蓝。 C . 居庙堂之高，则忧其民。 D . 是犹求饱而懒营馔，欲而惰裁衣也。
5. （3） 下列句中的加点词，和现代汉语的意义相近的一项是（   ）

   A . 君子博学而日参省乎己 B . 不如须臾之所学也 C . 蚓无爪牙之力 D . 后其节目 ， 及其久也
7. （4） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （   ）

   A . 父兄不可/常依乡国/不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳 B . 父兄不可/常依乡国/不可常保一旦流离无人/庇荫当自求诸身耳 C . 父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 D . 父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身耳
9. （5） 对以上三段文字的理解与分析，不恰当的一项是（   ）

   A . 第一段文字中，作者首先提出了全文的中心论点，继而论述了学习在提高人的素质等方面有重大意义。 B . 第二段文字中，作者提倡在求学时，要做“善学者”和“善问者”，这样就能更有效地解决学习问题。 C . 第三段文字中，作者强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书。广泛涉猎书籍可以助世人安身立命。 D . 这三段文字，围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发。只有第一段文字使用了比喻和对比论证。
11. （6） 把下面的句子翻译成现代汉语。

    ①青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

    ②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

    ③“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。