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  • 1. (2022高一上·浙江期中) 阅读下面的文字,完成下列小题。

    缝隙

    朱以撒

    ①这条蜿蜒的老街还在翻修,处在半完成状态。完成了的那部分已经租出,挂起招牌做生意,我从洞开的大门和里边的摆设,可以知哓他们都在经营一些什么,咖啡、甜点、沉香、山区士特产,便觉得没有必要走进去。那些等待翻新的还是大门紧闭,两扇大门早已褪色,加上常年润含春雨又您迎来秋风,甚至难以紧闭。神秘被捂在里面,碰巧的是旧日门板上有裂缝,有人就凑近裂缝往里边打量,一眼看到过去。

    ②缝隙的出现,赐予了这样的机会。

    ③很多次,我在临写敦煌残经时,想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。当时里边堆放了那么多的经卷,只是门面用泥皮糊死了。时间过去,没有谁走过时会想到里而有这么多宝贝——风沙吹老了时日,也吹走了这个密室外观曾经有过的人工痕迹。如果不是后来的自然干裂,让人从缝隙中窥探到内部,也就没有接下来的许许多多传奇。说起来我也是缝隙的受益者,经卷走出密室,散佚到世界各地,也来到书法家的案前,让人狂喜。我挑选了一部分合我情调的经卷,终日临写——我学习书法的路径,由于遇上了这些残经而得到改变。它们都是真迹,比挂在王羲之名下的那些作品可靠多了。夜深的时候,我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸,是一道裂缝释放了它们。许多的过往起始都是封闭的,时日把曾经知晓它们的人送走,史册也语焉不详,让后来人止步。经不起时日的鞭打冲刷,一些物品终于见到了天日,不再成为秘密。与秘密相逢,就获得了与众不同的认知、识见。但前提是,先找到隐藏在寻常中的那一道裂缝吧。

    ④我第一次见到桃胶是在乡下,这里桃树千万,桃林连属无端,坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹,抓把放入盘中,声响如大珠小珠,甚是悦耳,文人笔下喻此为桃花泪,是时光把泪水凝固了。而当口舌触及一豌温度适宜的桃胶时,它柔中含韧舒展开来的弹性,足以称之美味,总是会欣赏一番,再细细品尝。追溯它的由来,则是从伤口开始的。兀立不移的万千桃树,没有哪一棵是表皮严实无损的,很像人的皮肤,总要在生存的不易中,因人为或天时,被扯开一道道口子,溢出不少汁液来。在我的记忆中,严冬是人的表皮最易开裂的时段,那时在工地、田野劳作的人,对此毫无办法,静等裂开,那时的教科书赞美这样的手和脚一一是开裂成就了美好生活。桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出,接触空气,成为胶状,为桃树的所有者不断收取,加工成坚硬之物。相比于桃胶,桃花要风雅浪漫多了。曾有人将朵朵桃花寄送给远方的友人,被津津乐道,以为是名土风度的延续。在我看来,桃花是虚的,便于托寄情性,也便于浮想联翩,想到唐伯虎和桃花庵,李香君和桃花扇,真是妙不自寻。而如果寄一箱桃子、一袋桃胶,那真是难言风雅——风雅之举似乎都是轻盈的、灵性的,甚至是虚无缥缈的,让人无从一握于中。这也使人感受到一棵树的多重功用,用于实的,用于虚的,用于精神的,用于口腹的。

    ⑤每个学期上课,我都会想几个题目,让研究生去写,然后抽空每篇看过——这当然是一种私趣。师生之间的交流可以说单薄得很,他不知你,你不知他,通过文章,窥探其中的主旨和表达,究竟有哪一些差异,也是很有意思的。我总是强调,我写故我在,如果不用文字表达出来,还真不知道一个人如何想,想如何,正是写作作罄露了他们的才华和情性,或者点缀了些奇诡和荒唐,这些都是我所乐意把玩的。正是从一些语言的缝隙里,我察觉到文思无定居然如此一一没有哪两个人的笔端是相似的,客气浮辞的、深婉不迫的、循途守辙的、纵横自喜的,应有尽有,读毕不禁无端生慨。善于操作的人,总是以大量地调遣史料为快慰。科技手段使人便捷地将史料填纳于文章之内,使我见到古贤人这般说、那般说,独不见这位学生如何说——他被史料的烟云遮蔽,使我找不到他了。这常是我阅读的一个疑问——为何不以自己的话语言说?邻家的金银器皿的确气派得很,瓦缶瓷杯虽不越眼,还有裂痕,却是自家物色,理应珍惜。这个道理却不是都能明白的。

    ⑥每到午后,怀安桥下就陆续集中了各路的水果商,各自经营来路不一的水果。刀剑披挂的榴梿①尽管一副凛然不可侵的相貌,还是被不少人围着。我猜,是它微微裂开的缝隙,那飘出来的独特的果香把人招引过来。不买也罢,这浓郁的气味真的让人迷醉。

    ⑦有时,在自我表现上,人还不如一枚榴莲。

    ⑧有一则旧事是如此展开的一一弘一到半子恺家,丰子恺请弘一坐在一张滕椅上,藤椅柔韧,老师坐上去会更舒适。弘一没有马上坐下,而是先摇晃了几下藤椅,方才缓缓落座。后来又去了一次,仍然是这个摇晃的动作。弘一回答了半子恺的疑问——这张藤椅旧了,藤条间有许多缝隙,会有一些虫蚁,如果贸然坐下就把它们挤压了。一般人和不一般人的差别不一定都是宏大的,反而是在一些细微处,臂如细细的缝隙,也填充了一个人丰富的悲悯。有些人刻意为之,那就辛苦;有些人自然为之,成为一种自觉。一个人要走多远,才可以关注到藤椅中的缝障?

    ⑨时日匆匆,我们对于屑屑者已经缺乏察觉的细心了,而对于大,我们的兴致要高昂得多。不知道从什么时候起,有人赠送我的宣纸形制大起来了,我把笔濡墨挥洒的作品也大起来了。其实,书法家的内心都很清楚——大未必佳,但巨大是可以引人注目的。如果我用巴掌大的花笺写幅小楷,那真会像汪洋中的溺水之人,顷刻被淹没,无处找寻。想想晋宋时期的那些简札,小得不得了,却精彩之至,是有真性情在里边的,别无他倚。这样,就是片纸只字,也甚佳好。说起来,其翼若垂天之云的鲲鹏,其死生在朝落之间的虫蚁,所谓的大小,都是天地夹缝的存活物,没有什么差别,当如弘一那般相待,不可轻慢。

    (选自2022.9.16《光明口报》,有删改)

    注:①榴梿:;也作榴莲。

    1. (1) 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(    )
      A . 散佚的敦煌经卷来到了书法家的案前,作者也因为遇到了符合自己情调的经卷而改变了自己学习书法的路径,不再终日临写。 B . 科技手段方便了人们搜寻史料,但是文章中填纳大量史料让读者并找不到写作者的观点和想法,这是本文作者所不认同的。 C . 透过微微裂开的缝隙散发出来的独特果香,是作者猜想榴梿虽然相貌凛然不可侵犯但是被不少人围着的原因。 D . 作者认为,巨大的书法作品虽然能够引人注目,但是大未必佳,像晋宋时期的简札,虽然小得不得了,却精彩之至。
    2. (2) 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
      A . 紧闭的大门,神秘被捂在里而,让人产生凑近裂缝往里打量的兴趣,在结构上引出了下文作者由缝隙而展开的种种联想。 B . 文中邻家气派的金银器皿和不起眼的瓦缶瓷杯运用了比喻于法,形象地说明了理应珍惜自家的瓦缶瓷杯,但这个道理却不都能明白。 C . 作为书法家、美学教授的朱以撒,在其散文中,总能让我们领咯到他丰厚的学养和卓越的联想,以及古典情怀和灵动的生命意识。 D . 本文看似散漫,其实并不是漫无边际泛泛而谈,它在散漫中又自有韵致,以“缝隙”为触发点,将所思所忆所感娓娓道来。
    3. (3) 第四段,作者的思绪随着他对桃胶所见所感逐步生发展开,请结合文中内容简要分析。
    4. (4) 文中的“缝隙”一词,引发了作者广泛的联想和思考,有着丰富的内涵,请结合文本加以概括和分析。

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