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  • 1. (2022七上·余姚期中) 阅读文言作品,可以汲取许多为人处世的道理,请你仔细阅读,了解人生道理。

    【甲】

    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

    (选自《世说新语》)

    【乙】

    A.樊迟问仁。子曰:“居处恭 , 执事敬 , 与人。虽之夷狄 , 不可弃也。”

    (选自《论语·子路》)

    B.子曰:“始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行。”

    (选自《论语·公冶长》)

    【丙】

    华歆与王朗乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

    (《世说新语·德行》)

    【注释】①恭:端庄恭敬。②敬:严肃认真。③夷狄:边远蛮荒之地。④辄:立即,就。⑤邪:通“耶”,语气词“吗”。

    1. (1) 参考表格提示的方法,解释下列句中加点词。

      文言词句

      方法

      解释

      虽之夷狄,不可也。

      组词法(如:“择其善者而从之”中,“择”意为“选择”)

      尊君在

      古词通假法:宁可以急相弃?(邪:通“耶”)

      居处恭,执事敬,与人

      课内迁移法:“为人谋而不忠乎?”

      宁可急相弃邪?

      字典查阅法:①用②按照③表示目的④因为

      (填序号)

    2. (2) 用“/”给下列句子断句。(限断三处)

      始 吾 于 人 也 听 其 言 而 信 其 行 今 吾 于 人 也 听 其 言 而 观 其 行

    3. (3) 《世说新语》的语言精炼含蓄,隽永传神。明代胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动。”阅读【甲】【丙】两文,请结合情境,展开想象,揣摩人物对话时的神态和动作

      ①元方()曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

      ②朗()曰:“幸尚宽,何为不可?”

    4. (4) 【丙】文结尾“世以此定华、王之优劣”。请联系【乙】材料中的A或B,结合【丙】文,分析谁优谁劣。

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