1. (2022高一上·民勤月考) 阅读下面的文言文 ，  完成下列小题。

陶渊明字元亮，   或云潜，   宇渊明，   浔阳柴桑人也 。   曾祖侃， 晋大司马 。   渊明少有高趣， 博学善属文， 颖脱不群 ，任真自得 。   尝著《 五柳先生传》  以 自 况，   时人谓之实录。

亲老家贫 ，起为州祭酒 。   不堪吏职，   少 日，   自解归 。   州召主簿，   不就 。躬耕自资， 遂抱  羸疾 。   江州刺史檀道济往候之 ，偃卧瘠馁有 日 矣 。  道 济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至  今子生文明之世奈何自苦如此对曰：“潜也何敢望贤？  志不及也。”道济馈以梁肉，麾而去之。

后为镇军 、建威参军 。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，   以为三径之资，可乎？  ”执事者闻之，   以 为彭泽令 。  公田悉令吏种秫，   曰：“吾常得醉于酒， 足矣。”妻子固请种粳，   乃使二顷五十亩 种秫 ，五十亩种粳 。   岁终 ，会郡遣督邮至 ，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为 五斗米，折腰向乡里小儿。” 即 日解绶去职，   赋《归去来》。

征著作郎，   不就 。   江州刺史王弘欲识之，   不能致也 。   渊明尝往庐山，   弘命渊明故人庞通  之赍酒具，于半道栗里之间邀之 。渊明有脚疾，使 一 门生二儿举篮舆， 既至 ，欣然便共饮酌。 俄顷弘至， 亦无迕也 。颜延之在浔阳，与渊明情款 ，后为始安郡，经过浔阳，   日造渊明饮焉。

每往， 必酣饮致醉 。   弘欲邀延之坐，   弥 日 不得 。延之临去，   留二万钱与渊明 。   渊明悉遣送酒  家 ，稍就取酒 。   尝九月九 日，   出宅边菊丛中坐， 久之， 满手把菊 。 忽值弘送酒至，   即便就酌， 醉而归 。   渊明不解音律，   而蓄无弦琴一 张， 每酒适， 辄抚弄以寄其意 。  贵贱造之者， 有 酒辄  设 。   渊明若先醉， 便语客：“我醉欲眠，   卿可去。”其真率如此 。  郡将尝候之 ，值其酿熟， 取  头上葛巾漉酒，   漉毕，   还复著之。

其妻翟氏，   亦能安勤苦，   与其同志 。   自 以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代 。   元嘉四年， 将

复征命， 会卒，   时年六十三 。  世号靖节先生。

       (选自《 全梁文》， 有删改)

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句 ，正确的一项是 （ ）

   A . 道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/ B . 道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦如此/ C . 道济谓曰/贤者处世天/下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/ D . 道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/
3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说 ，不正确的一项是 （ ）

   A . 刺史 ，职官 。汉初 ，汉文帝因为御史多失职 ，命丞相另派人员出刺各地 ，不常置。 汉武帝时 ，分全国为十三部  (州) ，各部置一名刺史。 B . 三径 ，西汉末年王莽专权 ，兖州刺史蒋诩称病还乡隐居 ，在院中辟三径 ，只与求仲、 羊仲来往 ，  后人常用“三径”指归隐后的住所。 C . 督邮 ，汉代各郡的重要属吏 ，代表太守督察县乡 ，宣达政令兼管司法等事务。 D . “元嘉四年”中的“元嘉”是庙号 。“庙号”是帝王死后在太庙立室奉祀 ，并追尊以 名号 ，如某祖、某宗。
5. （3） 下列对原文有关内容的理解和分析 ，错误的一项是 （ ）

   A .   陶渊明在生病、  卧床、挨饿的情况下 ，拒绝了檀道济让他出来做官的建议 ，檀道济 送给他的肉 ，他也挥手让檀道济拿走。 B .   陶渊明担任“彭泽令”后 ，送给他儿子一个佣人 ，并写信告诫他 ，对待佣人要像对 待自己的儿子一样。 C .   陶渊明不懂音律 ，却保存了一把无弦琴 ，每当喝酒喝到酣畅的时候 ，就会弹拨一番 寄托自己的心意。 D .   陶渊明聪颖洒脱 ，卓尔不群 ，天真直率 ，他的妻子翟氏也能安于勤劳清苦 ，和陶渊 明志趣相投。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 。

   ①弘欲邀延之坐 ，弥日不得。

     ②贵贱造之者 ，有酒辄设。