1. (2022高一上·鸡西期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近年来，《中国诗词大会》《典籍里的中国》等传统文化类综艺节目陆续推出， 均收获了不错的人气和口碑。它们成功的共同经验是：采用贴近当下观众审美需求 的方式解读传统文化，使用时尚有趣的方式包装传统文化，通过大众传媒与现代艺 术相结合的方式传播传统文化。

一段时间以来，社会上对年轻观众和传统文化的认知存在着误区：一方面认为 年轻人喜欢的都是“无脑剧”“傻白甜”“雷人风”；另一方面认为传统文化都是“高 冷范”“夫子腔”“古董货”。这种认知上的错位，导致传统文化的传播始终在原有的 “小天地”里打转，无法创造出有效触达当下年轻人的传播路径和话语方式。久而 久之，年轻人对传统文化渐渐失去兴趣，转而在“二次元”等潮文化中寻找精神慰 藉甚至价值坐标。由此可见，传统文化与年轻人之间缺少一架连接彼此的桥梁。

然而，搭建这样一架沟通的桥梁并非易事。都说优秀传统文化是宝藏，可那些 宝物都深藏在历史的泥土中，距今动辄几百年、几千年。要想寻得宝物并为我所用， 必须经过勘探、挖掘、淬炼、提取、加工等若干过程。就像矿石一样，只有被加工 成饰品并戴在人身上，其价值和美才能彰显，否则可能永远只是一块无人问津的石 头。

由于深埋在历史的泥土中太久，有的传统文化已变成了坚硬的化石，身上布满 了尘埃，要让传统文化重新焕发光彩，除了要拂拭掉尘埃，还要为其穿上亮丽的外 衣。比如《国家宝藏》第三季开篇，随着国宝盒子的无限延伸，无数文物在国宝盒 子的屏幕内奇幻变化，讲解员张国立走进通道，舞台瞬间变成充满文物的“宇宙星 河”。舞台前后有 18 道旋转屏，左右两道为开合屏，裸眼 3D 技术的运用，让观众 仿佛身临其境。节目在每期的场景设计中，充分运用虚拟现实技术，给观众带来惊喜。节目中，经由动画片《九色鹿》的配音演员丁建华的再次配音，利用三维动画 技术制作的敦煌虚拟守护者“九色鹿”仿佛活了起来，唤醒了人们尘封已久的记忆， 让观众大呼“我们的青春回来了”。

用寓教于乐的方式向大众展示传统文化的基因密码，让普通观众对严肃话题产 生兴趣，进而让观众去感受历史的厚重，最终带给人震撼，使人产生自豪感，这是 传统文化类综艺节目的共同经验，但传统文化的传播若仅仅停留于此还远远不够。 传播弘扬优秀传统文化，不仅要利用大众传媒为公众多上一些厚重又鲜活的传统文 化课，更要将中华民族生生不息的文化基因植入每个人的内心，逐渐培养、增强国 人的文化自信。文化自信是什么，就是每一个国人都尊重自己的文化背景，能发自 内心地坚信、践行那些自己认为正确的文化价值观念，并以自信、开放、包容的态 度对待其他文化。

近几年，一些综艺节目用年轻化的表达方式揭示传统文化之美，为年轻人架起 了接触、了解传统文化的桥梁，迈出了重建国人文化自信的重要一步。接下来，更 要鼓励人们将传统文化“内化于心，外化于行，发之于中，必行于外”。

(摘编自李韵、苏晓彤《传统文化之美需要年轻化表达》)

材料二：

《唐宫夜宴》成功“出圈”，不仅仅依赖于演员们精彩的舞蹈表演，更多的是 对传统文化的创造性转化和创新性发展。《唐宫夜宴》植根于传统文化，深度挖掘文 化故事，实现了内容格调的升华。在舞蹈开头的博物馆展厅中，与乐俑们一同“出 镜”的有出土于安阳殷墟的“妇好鹗尊”、春秋时期的“莲鹤方壶”、中国最早的乐 器实物“贾湖骨笛”；少女们莲步穿行的天地间，依次出现了《簪花仕女图》《捣练 图》《千里江山图》等中国古代名画，以及出土于山东嘉祥徐敏行夫妇墓中的壁画《备 骑出行图》。众多国宝和舞蹈表演相得益彰，在为节目增添历史的厚重感的同时，更 展现出中华文化的博大精深和深厚魅力，令人回味悠长。

如果说中华文化为《唐宫夜宴》注入了灵魂，那么现代技术和创编技术的助力， 则让这场唐宫夜宴变得妙趣横生。节目借助 5C+AR 的技术，将舞台艺术与电影蒙 太奇的思维结合，让虚拟场景和现实舞台融为一体，最终创造出了一种“人在画中 行”的独特景观，呈现出精美绝伦的舞台效果。技术和艺术的完美融合，让观众在 欣赏舞蹈的同时，更仿佛置身于画卷当中，跟随千年之前乐女们的步伐，共赴宫廷 盛宴，同享盛唐美世。

一部优秀作品的影响力是巨大的。《唐宫夜宴》的火爆“出圈”，唤醒了人们内 心对传统文化的热爱和推崇，其创意来源“乐俑”吸引了无数观众前往河南博物院 “打卡”。河南博物院院长马萧林表示，这个节目让历史“活”了起来，让乐俑、乐 舞图动了起来，更把文物背后的文化魅力、人文情怀和艺术神韵深入社会公众的心 中，滋养了人们的精神世界。

没有明星大腕，不靠网红话题，《唐宫夜宴》的成功基于其从传统文化中汲取养 分在传承基础上不断创新。节目的走红在给予文艺工作者信心的同时，也给当前的 文艺创作带来了启示，提出了更高的要求。中国传统文化博大精深，灿若星河，如 何在传承和弘扬的基础上，更加深入地探寻文化肌理，借助新技术创新“打开方式”， 实现中华优秀文化的创造性转化和创新性发展，实现传统文化的当代表达，是一个

值得不断探索的课题。     (摘编自王慧《刷屏的<唐宫夜宴> ，为何能 C 位出圈》)

1. （1） 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）

   A . 《中国诗词大会》《典籍里的中国》《国家宝藏》等综艺节目都是通过汲取传统文 化养分，借助大众传媒与现代艺术而成功的。 B . 对传统文化的认知存在误区导致传统文化的传播无法摆脱原有的“小天地”，使 年轻人逐渐丧失对传统文化的兴趣。 C . 距今千百年的优秀传统文化是深埋在历史的泥土中的宝藏，经过勘探、挖掘、 淬炼、提取、加工等就能彰显其价值和美。 D . 《国家宝藏》第三季能唤醒人们尘封已久的记忆，是因为其利用三维动画制作技 术让敦煌的虚拟守护者“九色鹿”“活”了起来。
3. （2） 根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （ ）

   A . 大众传媒要发挥传播弘扬优秀传统文化的作用，将中华民族生生不息的文化基 因植入每个人的内心，培养、增强文化自信。 B . 《唐宫夜宴》借助现代技术和创编技术，创造了“人在画中行”的独特景观，使 技术与艺术完美融合，从而实现了内容上的升华。 C . 《唐宫夜宴》走红既不靠明星大腕，也不靠网红话题，更多靠的是对传统文化的 创造性转化和创新性发展，以及舞蹈演员们的精湛表演。 D . 要实现传统文化的当代表达，就要在充分汲取传统文化养分的基础上，不断探 索，借助新技术创新传统文化的“打开方式”。
5. （3） 根据材料内容，下列各项中不属于传统文化年轻化表达范畴的一项是 （ ）

   A . 《如果国宝会说话》让文物用通俗易懂的语言与观众平等“对话”，“诉说”发生 在自己身上的故事。 B . 《百心百匠》让明星嘉宾拜师民间非遗匠人，学习传统技艺，带领观众沉浸到具 体的工艺制作过程中。 C . bilibili 跨年晚会中，演员裘继戎表演的舞蹈《惊•鸿》将经典传统戏曲与现代舞 蹈进行混搭和融合。 D . “数字敦煌”对敦煌石窟和相关文物进行了全面的数字化采集、加工和存储，通 过互联网向全球共享。
7. （4） 请简要梳理材料一的行文脉络。
9. （5） 请结合材料内容，简要概括《唐宫夜宴》成功“出圈”的重要意义。