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  • 1. (2021高三上·南开期中) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    材料一

    代隋者唐,更十八君,垂三百年,而其治莫盛于太宗。太宗之为君也,诎己从仁心爱人,可谓有天下之志。以租庸任民,以府卫任兵,以职事任官,以材能任职,以兴义任俗,以尊本任众。赋役有定制,兵农有定业,官无虚名,职无废事,人习于善行,离于末作。使之操于上者,要而不烦;取于下者,寡而易供。民有农之实,而兵之备存;有兵之名,而农之利在。事之分有归,而禄之出不浮;材之品不遗,而治之体相承。其廉耻日以笃,其田野日以辟。以其法修则安且治,废则危且乱,可谓有天下之材。行之几岁,粟米之贱,斗至数钱,居者有余蓄,行者有余资,人人自厚,几致刑措,可谓有治天下之效。夫有天下之志,有天下之材,又有治天下之效,然而不得与先王并者,法度之行,拟之先王未备也;礼乐之具,田畴之制,庠序之教,拟之先王未备也。躬亲行阵之间,战必胜,攻必克,天下莫不以为武,而非先王之所尚也;四夷万里,古所未及以政者,莫不服从,天下莫不以为盛,而非先王之所务也。太宗之为政于天下,得失如此。

    (节选自《唐论》)

    材料二

    武德元年九月,太宗又为元师以击仁杲,仁杲请降。既而诸将奉贺,因问曰:“始大王野战破贼,其主尚保坚城;王无攻具,轻骑腾逐,不待步兵,径薄城下,咸疑不克,而竟下之,何也?”太宗曰此以权道迫之使其计不暇发以故克也若不急蹑还走投城仁杲收而抚之则便未可得矣此可谓成算诸君尽不见耶诸将曰此非凡人所能及也

    (节选自《旧唐书·太宗本纪》)

    材料三

    有上书请去佞臣者,上问:“佞臣为谁?”对曰:“臣居草泽,不能的知其人,愿陛下与群臣言,或阳怒以试之,彼执理不屈者,直臣也,畏威顺旨者,佞臣也。”上曰:“君,源也;臣,流也;浊其源而求其流之清,不可得矣。君自为诈,何以责臣下之直乎?朕方以至诚治天下,卿策虽善,朕不取也。”

    (节选自《资治通鉴》)

    1. (1) 对下面加点字的理解,不正确的项是(   )
      A . 代隋者唐,更十八君  更:改变,更换 B . 不待步兵,径薄城下  薄:迫近,接近 C . 咸疑不克,而竟下之  下:攻克 D . 何以责臣下之直乎?  责:责备
    2. (2) 下列各句中,加点词的意义和用法,相同的一项是(   )
      A . 取于下者,寡而易供。

      君子生非异也,善假于物也。

      B . 以其法修则安且治。

      驼橐非能使木寿且孳也。

      C . 粟米之贱,斗至数钱。

      古之人不余欺也。

      D . 何以责臣下之直乎?

      相与枕藉乎舟中。

    3. (3) 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(   )
      A . 太宗曰/此以权道迫之/使其计不暇发/以故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之/则便未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将曰/此非凡人所能及也。 B . 太宗曰/此以权道/迫之使其计不暇发/以故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之则便/未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将曰/此非凡人所能及也。 C . 太宗曰/此以权道/迫之使其计不暇发/故克也/若不急蹑/还走投城/仁杲收而抚之/则便未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将曰/此非凡人所能及也。 D . 太宗曰/此以权道迫之/使其计不暇发/以故克也/若不急蹑还走/投城/仁杲收而抚之则便/未可得矣/此可谓成算/诸君尽不见耶/诸将曰/此非凡人所能及也。
    4. (4) 下列六句编为四组,都属于太宗打天下、治理天下之“得”的一组是(   )

      ①兵农有定业,官无虚名,职无废事

      ②人习于善行,离于末作

      ③躬亲行阵之间,战必胜,攻必克

      ④居者有余蓄,行者有余资,人人自厚,几致刑措

      ⑤以其法修则安且治,废则危且乱

      ⑥使其计不暇发,以故克也

      A . ①②⑤ B . ②③④ C . ①②④ D . ②⑤⑥
    5. (5) 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是(   )
      A . 太宗作为君主,能够屈己意倾听劝谏,用仁心爱护百姓,可以说他是有治理天下的志向。 B . 唐太宗没有攻下城池的器具,只是带领骑兵追逐,也不依靠步兵,竟然攻破了城池。众位将领都对此表示怀疑。 C . 唐太宗认为要想用诚信治理天下,君主必须讲诚信,不可欺诈妄为。 D . 太宗虽然有治理天下的志向,有治理天下的才能,又有治理天下的成效,却还不能与前代圣王相提并论。
    6. (6) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①四夷万里,占所未及以政者,莫不服从,天下莫不以为盛,而非先王之所务也。

      ②上曰:“君,源也;臣,流也;浊其源而求其流之清,不可得矣。”

    7. (7) 概括说明“太宗治理天下之失”表现在哪里?

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