1. (2022九上·都匀期中) 现代文阅读

低调不低声

徐文秀

① 低调是成熟后的一种儒雅，是成功时的一种平静。

② 眼下，低调一说颇为流行。很多人视低调为一种人生哲学、处事圭臬①和成功诀窍。低调似 乎被越来越多的人所青睐、信奉和推崇，“低调做人、高调做事”成了不少人的口头禅。

③ 低调就是以平和的心态、处下不争的姿态待人接物。“圣者无名，大者无形。”低调是一种 谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度，是成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静。低调的人深刻而不 肤浅、内敛而不浮华。

④ 低调既是一种修养，又是一种内涵。低调的人内心是平静的，心态是平和的，具有波澜不 惊、心静如水的定力；只有修炼到一定境界的人，才能放下身段，不显山不露水。低调既是一种能 力，又是一门艺术。低调的人懂得何时何地、何种情形下隐忍，具备分析判断、把握分寸的能力。低 调既是一种智慧，又是一门学问。在纷纷扰扰中留得一分清醒，懂得留有余地，“择高处立，寻平处 坐，向宽处行”。

⑤ 低调的人好相处、易成事。与之相处，如闻一株幽兰，暗香扑面，让人心生静怡；与之对视， 如赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与之交流，如品一杯淡淡香茗，清香萦绕，让人陶然 自得。古往今来，因低调而受益者不乏其人。春秋谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后，隐退经商，富甲一 方，被后人尊为“商圣”；三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，但他谨守人臣本分，低调做人、功成不居， 让后人敬佩不已；清朝名官张英克己为官，不让权力任性，书写了“六尺巷”的佳话；老红军甘祖 昌，曾被授予少将军衔，因数次负伤身体不好，坚持回乡务农；共和国勋章获得者“逆行者”钟南山 院士，始终奋战于抗疫前线，面对鲜花和掌声，保持着一份难得的平静……山不自恃高而耸立云 端，海不自恃深而容纳百川，地不自恃厚而承载万物。做人当低调，而功成名就者、才华横溢者、位 高权重者、春风得意者尤需低调，有时意味着必须丢掉附加在身上的优越感、尊贵感、荣耀感等。 只有志存高远而低调行事，才能善结良缘、事业通达。

⑥ 低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情拿出来炫耀。低调不等于低声，不意味着 无所作为。现在，有的人往往以低调为幌子或托词，不愿、不敢和不善发声，面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默，在大是大非面前扮演“开明绅士”，做起了“鸵鸟”；有的 信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟”；需要担当的时候选择退缩，唯唯诺诺、支支吾吾；还有的 甚至趋炎附势、阿谀奉承，毫无骨气，让低调变了味、走了形。低声，说到底是不敢担当、缺乏骨气 的表现，是人格萎缩、精神萎靡的写照。

⑦ 低调做人不等于低级做人，更不意味着做低级的人。低调是在“终成其高，必成其大”，而低声则是在低级做人和做低级的人。

⑧ 人可以低调但不可以低声。

【注】① 圭臬（guī  niè）：比喻准则、法度。

1. （1） 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（     ）

   A . “圣者无名，大者无形”正诠释了一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度，这也是低调的一 种表现形式。 B . 本文的论证思路是：文章先指出低调的含义，再具体阐释低调的内涵和好处，然后论述“低 调不等于低声，不意味着无所作为”的观点，最后将低调跟低级进行对比，进一步论证中心 论点：做人要低调不低声。 C . 第⑥段从正面列举了当前社会中存在的“低声”现象，有力地证明了低调不等于低声，不意味着无所作为的观点。 D . 低调不等于低声。低调是志存高远，是不把做好的事情拿出来炫耀；而低声，说到底是不敢 担当、缺乏骨气。
3. （2） 下面的材料最适合作为第③段论据的一项是（     ）

   A . 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。           ——列夫·托尔斯泰 B . 自我控制是最强者的本能。                                         ——萧伯纳 C . 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。                      ——萨迪 D . 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。                          ——牛顿
5. （3） 第⑤段列举了大量事例，有什么作用？
7. （4） 结合文章内容，说说如何做到“低调不低声”。