1. (2022八上·富阳期中) 非文学作品阅读

网络时代，触摸传统家书的温度

【材料一】被遗忘的传统家书

      近二十年间，电话、互联网和手机汹涌而来，瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书，那一张张曾经温暖人们心灵的信纸，正慢慢变得模糊起来。

      下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：

【材料二】家书何以“抵万金”

      《北京青年报》：电话、微信、QQ的确方便快捷，但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满，它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。

      李蓝（中科院教授）：在中国文化中，家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200多封家书，在这些书信里，他与孩子们讨论国家大事、人生哲学，表达父子间的情感，督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才，有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》，还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。

李正中（天津理工大学教授）：家书里最重要的就是感情，写信的时候，人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。

傅敏（傅雷之子）：中国传统书信是文化和艺术的综合体现。比如说，其中的书法既体现了人的个性特点，又能让读信者有“见字如面”的感觉，仿佛写信人就在自己面前。这样情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。

【材料三】传统家书将何去何从

      日本文化厅的一项调查显示，认为应该亲笔写信的10—19岁的年轻人的比例为62%，30—39岁的比例为57%，与前一次调查相比，分别增长了18和14个百分点。另外，10—19岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。

      张海鹰（“抢救民间家书”活动组委会秘书长）：承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡，但现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚，让人觉得滋味复杂。

      夏学銮（北京大学社会学系教授）：这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E—mail间做选择，就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。

      黄桂萍（华南理工大学教授）：科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而，人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力，而适时选择理性回归。

      蔡锐（山东大学生）：虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了，联系也更加频繁，我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出，应该是时代发展的必然趋势。

1. （1） 阅读上述材料，请分点概括传统家书所具有的功能或价值。
3. （2） 下列说法中，不符合材料内容的一项是（  ）

   A . 调查显示大学生主是要通过电话与家人联系，其次是微信，而写家书的人很少。 B . 从调查数据看，日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。 C . 与电话、QQ等现代通讯手段相比，传统家书最明显的不足是不够快捷方便。 D . 现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。
5. （3） 文中画线句子通过事例和数据来进行说明，请你分析这样写有什么作用？
7. （4） 有人认为传统家书会逐渐消失，有人认为不会消失。请说出你的看法，并运用材料的相关内容作适当阐述。