1. (2021高一上·绍兴期末) 阅读文言语段，完成各题

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博见也，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（荀子《劝学》）

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须史成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

（姚鼐《登泰山记》）

1. （1） 解释文中加点的词

   彰     锲     稍

3. （2） 下列关于古代文化常识的解说，正确的一项是（）

   A . 荀子是战国末期思想家，儒家学派的代表人物，主张“性恶论”，《荀子》为其独著之书。 B . “泰”字原来就有“高大、通畅”之意，后引申为“大而稳，稳而安”，随即出现了“稳如泰山”“国泰民安”“泰山鸿毛”之说。 C . “故不积跬步，无以至千里”中的“跬步”是古代的长度单位。古代称跨出两脚为“跬”，跨出一脚为“步”。 D . “朔”指农历每月的最后一天，农历中每月初一称“晦”，十五称“望”，十六称“既望”。
5. （3） 翻译文中划线的句子。

   ①假舟楫者，非能水也，而绝江河。

   ②或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

7. （4） 请用“/”给文中画波浪线部分断句。

   学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入 ， 学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须史舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。

   《劝学》

   其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入。