材料一：“以舞相属”是举行宴会时的礼节性舞蹈，在北魏上层社会多次出现，《魏书·高闾传》《北史·尔朱荣传》等史籍中多有记载。同时，汉晋以来的中原传统乐舞--汉代盛行的“百戏”，在宫廷、民间以及宗教活动之中都有演出……而随着政权扩张陆续传入中原的西域乐舞，天竺乐、康国乐等亦得到了很好的发展。除此之外，佛教的盛行也使以“行象”和“六斋歌舞”为主的佛教乐舞兴盛起来。
——摘编自邵丹华《北魏乐舞研究》
材料二：
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胡旋舞，本出康居，以旋转便捷为巧，时又尚之。 ——《新唐书·五行志二》 舞有骨鹿舞、胡旋，俱于一小圆毯子上舞，纵横腾踏，两足终不离于毯子上，其妙若皆夷舞也。 ——段安节《乐府杂录·俳优》 舞二人，绯袄，锦领袖，绿绫浑裆袴，赤皮靴，白袴帑。 ——《旧唐书·音乐二》 |
材料三：宋元时期，商业的繁荣推动市民阶层产生，为了适应这一阶层的需要，出现了大量的民间娱乐场所，比如勾栏、瓦舍等，民间歌舞得到了极大地发展。民间歌舞融合了民俗民艺，与当时的市民文化的建构相辅相成。
——摘编自任颖《舞蹈在中华文明中的文化建构》
