材料一:孔子认为“天生德于予”,提倡德治。德治要求道德极为高尚的“圣人”治理国家达到“修己以安百姓”的理想目标。孟子也主张统治者施行“仁政”,推行道德教化,让老百姓过上富足生活。与孔孟相比,苗子虽然更多关注人性中恶的一面,但他认为可以利用礼义教化和法律来改变人的恶性。韩非子则认为“好利恶害,人之情也”,因此提出“凡治天下,必因人情,人情者,有好恶,故当罚可用,常罚可用则禁令可立而治道具矣”。
材料二:“目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪纲为不可缺卖。”
——清·顾炎式