1. 阅读下面的诗歌，完成下列小题。

文本一：

太阳吟^[注]

闻一多

太阳啊，刺得我心痛的太阳！

又逼走了游子底一出还乡梦，

又加他十二个时辰底九曲回肠！

太阳啊，火一样烧着的太阳！

烘干了小草尖头底露水，

可烘得干游子底冷泪盈眶？

太阳啊，六龙骖驾的太阳！

省得我受这一天天底缓刑，

就把五年当一天跑完那又何妨？

太阳啊——神速的金乌——太阳！

让我骑着你每日绕行地球一周，

也便能天天望见一次家乡！

太阳啊，楼角新升的太阳！

不是刚从我们东方来的吗？

我的家乡此刻可都依然无恙？

太阳啊，我家乡来的太阳！

北京城里底官柳裹上一身秋了罢？

唉！我也憔悴的同深秋一样！

太阳啊，奔波不息的太阳！

你也好像无家可归似的呢。

啊！你我的身世一样地不堪设想！

太阳啊，自强不息的太阳！

大宇宙许就是你的家乡罢。

可能指示我我底家乡底方向？

太阳啊，这不像我的山川，太阳！

这里的风云另带一般颜色，

这里鸟儿唱的调子格外凄凉。

太阳啊，生命之火底太阳！

但是谁不知你是球东半底情热，

同时又是球西半底智光？

太阳啊，也是我家乡底太阳！

此刻我回不了我往日的家乡，

便认你为家乡也还得失相偿。

太阳啊，慈光普照的太阳！

往后我看见你时，就当回家一次；

我的家乡不在地下乃在天上！

[注] 本诗作于诗人1922年在美国留学期间。

文本二：

在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公平等的地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，在与自己平等的地位上与之说话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。

1. （1） 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（    ）

   A . 开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的还乡梦，让自己陷入苦痛之中。 B . “北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。 C . “你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。 D . 太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。
3. （2） 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

   A . 全诗十二节，每节三句，一韵到底，有整齐的建筑美和和谐的音乐美，给人以极大的震撼。 B . “可烘得干游子底冷泪盈眶？”巧妙地运用问句，更能体现诗人的游子心情，增强了感染力。 C . “这里的风云另带一般颜色，/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”是视觉与听觉、静与动、实与虚的完美结合。 D . “六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采，丰富了诗歌意象，拓展了诗歌意境。
5. （3） 如何理解“我的家乡不在地下乃在天上”的含意？
7. （4） 文本二中说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上与之说话”，请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。