1. (2023高三下·宣威月考) 阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。它以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。

……

在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。

——费孝通《乡土中国·差序格局》

材料二

“中国是血缘社会……血缘是稳定的力量。”“血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。”

“家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束。”

——费孝通《乡土中国》

1. （1） 下列对“差序格局”的解读不正确的一项是（   ）

   A . 费孝通通过打比方，阐明了“差序格局”的内涵。 B . “差序格局”以“己”为中心，“己”就是指自我。 C . 在“差序格局”中，圈子里的每个人都是平等的。 D . 在差序格局中，社会道德因私人关系而区别对待。
3. （2） 根据材料一和材料二，或《乡土中国》的其他内容，解释“回家过年”这一社会现象。