材料一:
残缺是相对于圆满、完整而言的,它是部分的空白和不在场, 是整体的未完成或已失去的状态。 残缺美是以残缺为审视对象,从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义说,残缺因素是审 美情感发展的动力因素, 有了它,主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审 美体验呢?
从审美心理角度讲,残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理 学”认为,人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”,总是想将残缺的物体完整化、完善化,人 们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则,不完满的形状时,会产生一 种内在的紧张力,迫使大脑皮层紧张地活动,以填补“缺陷”使之成为“完形”,从而达到内心的 平衡。这是一种“完形化”的心理趋势,这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程,人们能在 这种“再造”之中获得一种愉悦感。
从审美主客体的关系来说,一方面,文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象,它对读者的认 知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质,没有想象就没有艺术创造, 没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识,残缺的作品也能给读 者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间,引发读者无穷无尽的想象。而无穷 无尽的想象,可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造,从而产生新的形象。
另一方面,从审美主体来说,文学作品欣赏是一个再创作的过程,受众通过再创造出一个新的 形象,以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵,但又不等 同于审美对象,它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”,指 的就是这个艺术规律。歌德曾经说过:“优秀作品无论你怎么去探测它,都是探不到底的。”曹雪 芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛,他的作品也是残缺的,但带给读者的却是回味无穷的美。可 见,残缺能给予读者更多的再创作空间, 使文学作品具有更大价值的美感。
——李建群 周合军《论文学作品中的残缺美》
材料二:
《红楼梦》后四十回缺失,就像断臂的维纳斯,有着神秘莫测的残缺美。事实上,每个人心中 都有一个完整的维纳斯, 也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦,有 的令人肝肠寸断;有的过于随性,有的比较专业。然而, 于各人而言, 总归是美的。
在后四十回中,读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂,金簪雪里埋”是判词所预设的结局,由此看来, 这两个人的下场必定是悲剧的,至于究竟是怎样的一个“悲”法,却各家 有各家的说法,像宝玉遗弃宝钗,像钗黛沦落教坊。这些都应和了原著的悲剧走向,不像后来有些 续本的大团圆结局,虽然给人不少喜感,但是读来无味,如果这样,《红楼梦》就丧失了应有的艺 术价值,就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死,宝玉出家,宝钗守寡。 高鹗所续的结局虽然凄凉,但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后,仿佛置身空旷的天 地之间,低头一声惆怅, 仰天泪流满面, 静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。
至于《红楼梦》中的二线人物,在前八十回中大多指明了结局。大纲已出, 但是细节之处着实 值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美, 这种“美”的源头—— 《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架, 贯穿全书,如若续写不当,就会使全书的美畸形。
——李相《红楼未完, 残缺之美》