吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。
大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心,吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。”
越王许诺,乃命诸稽即行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:‘昔者越国见祸,得罪于天王,天王亲趋玉趾,以心孤勾践,而又宥赦之。君王之于越也,起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾,其敢忘君王之大赐乎?今勾践申祸无良草鄙之人敢忘天王之大德而思边陲之小怨 , 以重得罪于下执事?勾践用帅二三之老,亲委重罪,顿颡于边。今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。越国固贡献之邑也,君王不以鞭篝使之,而辱军士使寇令焉!勾践请盟:一介嫡女,执箕帚以眩娃于王宫;一介嫡男,奉槃西以随诸御;春秋贡献,不解于王府。天王岂辱裁之?亦征诸侯之礼也。’”
夫谚曰:“‘孤埋之而孤捐之,是以无成功。’今天王既封殖越国,以明闻于天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。虽四方之诸侯,则何实以事吴?敢使下臣尽辞,唯天王秉利度义焉!”
(节选自《国语·吴语》)
-
(1)
文中画波浪线的部分有三处需要句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今A勾B践C申D祸E无F良G草H鄙I之J人K敢L忘M天N王O之P大Q德R而S思T边U陲V之W小X怨Y
-
-
(2)
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 币的本义是古人用作礼物的丝织品,因为车马玉帛同为聘享之礼,所以泛指车马玉帛,又由丝织品引申为货币。
B . 下执事即下属办事人员,表示对吴王的敬畏,与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”用法相同。
C . 孤为封建时代侯王对自己的谦称,成语“称孤道寡”就是此意,也与上文“以心孤勾践”中的“孤”意义相同。
D . 顿颡在文中指屈膝下拜,以额角触地,表示请罪或投降;也可表示点点头,是登台时向观众打招呼地表示。
-
-
(3)
下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A . 面对吴国的举兵攻打,越国大夫文种认为吴国的士卒从未战败过,对越国而言此次应战没有取胜的把握,不如放弃战斗,言辞谦卑地去求和,缔结和约。
B . 越王同意这种意见,派诸稽郢前去求和,诸稽郢以君王勾践的口吻道出了之前对吴王夫差的冒犯,并对吴王夫差的赦免感恩戴德,不敢再得罪吴王。
C . 诸稽郢放低姿态,自称越国本就是向吴国纳贡称臣的城邑,吴王夫差可用鞭子驱使越国,无需让将士受辱来执行御敌的命令,意在委婉劝停吴国的进攻。
D . 诸稽郢以狐狸自己埋藏、自己挖出而没有成效作为类比,向夫差说明既然已经扶植越国,彰显了自己的明智,反过来又要消灭它,也会使努力没有结果。
-
-
(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。
②君王之于越也,紧起死人而肉白骨也。
-
-
(5)
诸稽郢行成于吴最终获吴王同意,为越国争取了休养生息的机会,也是后来勾践“卧薪尝胆”、复仇灭吴的关键,请简要分析诸稽冒巧妙求和的话术。
-