材料
| 士人 | 言 行 |
| 春秋末期的孔子 | 倡导“克己复礼为仁"。认为“克己复礼”重在"修己"，但只有"立于礼"的治国者，才能保国兴家，成就大业 |
| 西汉的扬雄 | 在《法言》中记载了一段对话：“或问：‘何以治国?'曰：‘立政。’曰：‘何以立政?'曰：‘政之本，身也。身立则政立矣。”” |
| 北宋的苏轼 | 在《东坡全集》中说：“窃怀忧国爱民之意，自为小官，即好僭议朝政，屡以此获罪，然受性于天，不能尽改。” |
| 明清之际的王夫之 | 在《读通鉴论》中说：“匡维世教以救君之失，存人理于天下者，非士大夫之责乎?" |
| “最后的大儒”梁漱溟 | 在自长沙回北京的途中，见中原大地军阀混战、民不聊生，“此心如饮苦药"，遂写下《吾曹不出如苍生何》一文，“投袂而起，誓为天下生灵拔济此厄" |
——摘编自陈国质《论士人的家国情怀》
提取材料中的一个或多个信息，指出其呈现的文化现象，并结合所学知识予以阐述。(要求：论题明确，阐述清晰，史论结合。)
