1. (2023高二下·浙江月考) 文言文阅读

昔者，吴王昼卧姑胥之台。觉寤而起，曰： “向者昼卧，梦入章明之宫。入门，见两蜒炊而不 蒸；见两黑犬嗥以北，嗥以南。吉则言吉，凶则言凶，无谀寡人之心所从。”太宰船对曰： “善哉！ 大王兴师伐齐。见两锤炊而不蒸者，大王圣气有余也。见两黑犬嗥以北，嗥以南，四夷已服，朝诸  侯也。”吴王大悦。

公孙圣伏地，仰天叹曰： “悲哉！君子各以所好为祸。见两鲤炊而不蒸者，王且不得火食。见 两黑犬嗥以北，嗥以南者，大王身死，魂魄惑也。王毋自行，使臣下可矣。”吴王忿圣言不祥。王 乃使力士石番，以铁杖击圣。圣仰天叹曰： “苍天知冤乎！直言正谏，身死无功。令吾家无葬我， 提我山中，后世为声响。”吴王使人提于秦馀杭之山。

伐齐大剋。师兵三月不去，过伐晋。晋知其兵革之罢倦粮食尽索兴师击之大败吴师。吴王率其 余兵，相将至秦馀杭之山。饥饿，足行乏粮，视瞻不明。据地饮水，持笼稻而餐之。顾谓左右曰：  “此何名？”群臣对曰： “是笼稻也。”吴王曰： “悲哉！此公孙圣所言，王且不得火食。”曰：  “吾尝戮公孙圣于斯山，子试为寡人前呼之，即尚在耶，当有声响。”太宰話即上山三呼， 圣三应。 吴王大怖，足行属腐，面如死灰色。

越王追至。范蠡数吴王曰： “王有过者五，宁知之乎？杀忠臣伍子胥、公孙圣。胥为人先知、  忠信，中断之入江；圣正言直谏，身死无功。此非大过者二乎？夫齐无罪，空复伐之，使鬼神不血  食，社稷废芜，父子离散，兄弟异居。此非大过者三乎？夫越王勾践，虽东僻，亦得系于天皇之位，无罪，而王恒使其刍茎秩马，比于奴虏。此非大过者四乎？太宰話谗谀佞谄，断绝王世，听而用之。 此非大过者五乎？”越王谓吴王曰： “世无千岁之人，死一耳。”范蠡曰： "何须军士，断子之颈， 挫子之骸，不亦缪乎？”吴王曰： “闻命矣。以三寸之帛，惧吾两目，使死者有知，吾惭见伍子胥、 公孙圣；以为无知，吾耻生。"越王则解绶以惧其目，遂伏剑而死。

(节选自《越绝书 ·越绝外传记吴王占梦》)

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（ ）
   晋【A】知【B】其【C】兵【D】革【E】之【F】罢【G】倦【H】粮【I】食【J】尽【K】索 【L】 兴【M】师【N】击【0】之【P】大【Q】败【R】吴【S】师
3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A .     “寡人”，意为寡(少) 德之人，与“孤”“不谷”等都是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 B . “四夷”，文中泛指外族、外国，原是古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、北狄和 西戎的合称。 C . “顾谓左右”与“顾视无可置者” (《项脊轩志》)两句中的“顾”字意思相同。 D . "足行属腐"与“屈平属草稿未定” (《屈原列传》)两句中的“属”字意思不同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 吴王白天梦见两口锅在烧东西却不冒热气，两只黑狗嗥北嗥南。醒后，他请两位大臣伯蓄和 公孙圣解梦，他们得出了相反的结论。 B . 吴王发兵攻打齐国、晋国，结果吴师大败。他率领残兵败将逃到秦馀杭山。这时身边没有粮 食，他饿得两眼昏花，看不清东西。 C . 吴王令太宰懿上山“三呼”，公孙圣果然显灵“三应”。这种浪漫主义描写，更加重了作品 的悲剧色彩，也增强了作品的艺术感染力。 D . 太宰懿是个佞臣，谀吴王之心所从；而公孙圣则不然，他明知吴王好听谀言，但仍“正言切 谏，身死无功”，以对比的艺术手法，鲜明地塑造了公孙圣的忠臣形象。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)

   ① 吾尝戮公孙圣于斯山，子试为寡人前呼之，即尚在耶，当有声响。

   ② 越王则解绶以螟其目，遂伏剑而死。

9. （5） 依据材料相关内容，简要概括吴王身死国灭的原因。