材料一 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。 《汉谟拉比法典》 是世界上最早的有系统的法典， 它的全文刻在石头上 石头上部刻着两个人， 坐着的是神， 站着的是汉谟拉比， 这恋思是说， 神把法典交给人间的统治者， 让他去执行。 在西方 ” 法“ 的思想中， ｀法＂ 是从神那里来的， 人只是服从 ｀法＂ 和执行 ｀法＂， 在 《汉谟拉比法典》石刻上， 就已经看到了这个苗头。 法典开宗明义就说 制定这部法典是为了追求公正和正义， 让正义之光照耀大地， 消灭一切罪恶、 一切恶人， 使强者不可以压迫弱者， 弱者可以得到保护。
摘编自钱乘旦 《西方那一块土 钱乘旦讲西方文化通论》
材料二 雅典民主制的根本原则是政治平等， 公民享有近乎绝对平等的政治权利， 直接参与国家的管理。 在参与人数不得不有限的地方， 普遍采取抽签和轮流的方式。 雅典人相信， 只要给与充分参与的机会， 普通民众和社会精英一样拥有政治智慧。 从这个意义上说， 有学者认为， 雅典民主制是 ｀迄今为止最为民主的政治制度＂。
摘编自黄洋 《古代与现代的民主政治》
