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  • 1. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:

    《三国志·魏纪》

    《后汉书·献帝纪》

    天子以公领冀州牧。

    曹操自领冀州牧。

    汉罢三公官,置丞相,以公为丞相。

    曹操自为丞相。

    天子使郗虑策命公为魏公,加九锡。

    曹操自立为魏公,加九锡。

    汉皇后伏氏,坐与父(伏)完书云“帝以董承被诛,怨恨公。”后废黜死,兄弟皆伏法。

    曹操杀皇后伏氏,灭其族及其二子。

    汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,使张音奉玺绶禅位。

    魏王丕称天子,奉帝为山阳公。

    材料二:北宋历史学家司马光为便利纪年,认为在乱世存在多个政权并立时要选择其中某个政权作为正统,如在三国时期以曹魏为正,南北朝选择宋齐梁陈纪年,五代十国则选择后梁、后唐、后晋、后汉、后周年号为标准。北宋和辽、夏并立,因宋受后周禅让,所以在这一时期将宋作为正统。他认为这一举措“非尊此而卑彼,有正闰之辨也”。

    ——据(北宋)司马光《资治通鉴》

    材料三:三国当以蜀汉为正,而温公(司马光)乃云某年某月“诸葛亮入寇”,是冠履倒置,何以示训?缘此遂欲起意成书。

    ——(南宋)朱熹《资治通鉴纲目》

    1. (1) 根据材料一,比较《三国志》和《后汉书》对相关史事叙述的差异。
    2. (2) 根据材料二、三,分别概括司马光和朱熹关于三国时期“正统”的观点,并结合所学知识说明其观点产生的原因。

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