材料一 今介甫（王安石）为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。
——摘编自司马光《传家集》
材料二 王安石……适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。
——摘编自梁启超《王安石传》
安石新政，虽属失败，毕竟在其政制的后面，有一套高远的理想。这一种理想，自有深远的泉源，绝不是只在应付现实、建立功名的观念下所能产生的。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料三 北魏孝文帝改革从长远来看有巨大的积极意义，但在短时期内也产生了明显的副作用。一部分在改革中利益受到损害的少数民族军人掀起暴动，导致了北魏的覆亡。北方民族交融的进程也在北魏灭亡前后出现短暂的反复。
——摘自《中外历史纲要上》
