1. (2023高二下·梁山期末) 文言文阅读

二十三年十月，越王复伐吴。吴王率群臣遁去，达于秦馀杭山。

越兵至，三围吴。吴王书其矢而射种^①之军，辞曰：“吾闻狡兔以死，良犬就烹。今吴病矣，大夫何虑乎？”

大夫种急而攻。大夫种书矢射之曰：“越君勾践下臣种敢言之：昔天以越赐吴，吴不肯受，是天所反。且吴有大过六，以至于亡。伍子胥忠谏而身死，大过一也；公孙圣直说而无功，大过二也；太宰嚭愚而佞，听而用之，大过三也；夫齐晋无返逆行，而吴伐二国，大过四也；吴与越上合星宿，下共一理，而吴侵伐，大过五也；昔越亲戕吴之前王，罪莫大焉，而幸伐之，不从天命，而弃其仇，后为大患，大过六也。”

大夫种谓越君曰：“中冬气定，天将杀戮，不行天杀，反受其殃。”越王曰：“诺。今图吴王，将为何如？”大夫种曰：“君嗔目大言以执之。”越王乃如大夫种辞吴王，言有顷，吴王不自杀。越王复使谓曰：“世无万岁之君，死生一也。今子尚有遗荣，何必使吾师众加刃于王？”吴王仍未肯自杀。勾践谓种曰：“子何不诛之？”种曰：“臣，人臣之位，不敢加诛于人主。愿主急而命之，天诛当行，不可久留。”越王复嗔目怒曰：“死者，人之所恶，恶者，无罪于天，不负于人。今君抱六过之罪，不知愧辱而欲求生，岂不鄙哉？”吴王乃太息，曰：“诺。”

吴王临欲伏剑，顾谓左右曰：“吾生既惭，死亦愧矣。使死者有知吾羞前君地下不忍睹忠臣伍子胥及公孙圣使其无知 ， 吾负于生。死必连繴组^②以罩吾目，恐其不蔽，愿复重罗绣三幅，以为掩明，生不昭我，死勿见我形，吾何可哉？”

越王乃葬吴王以礼于秦馀杭山卑犹。

（节选自《吴越春秋·夫差内传第五》）

[注]①种：文种，越王勾践的谋臣，春秋末期著名的谋略家。②繴（bì）组：丝带。

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

   使死者A有知B吾C羞前君地下D不忍睹E忠臣F伍子胥G及公孙圣H使其无知

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 病，意为失败，与《归去来兮辞并序》中的“违己交病”中的“病”意思不同。 B . 听，意为听信，与《陈情表》中“听臣微志，庶刘侥幸”中“听”意思不同。 C . “大言”，意为夸大的言辞，与现在所说的“大言不惭”中的“大言”意思相同。 D . 以为，意为用作，与《石钟山记》中的“自以为得之矣”中的“以为”意思不同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 吴军被越兵重重包围，吴王射书信到文种军中，将文种比作狡免，将自己比作良犬，表明我们彼此都面临相同厄运，试图以此劝说文种投降。 B . 大夫文种认为，昔日上天把越国赐给吴国，吴国没有接受，是违反天意，如今气数已定，上天将实行杀戮，越王若违反天意，反而会遭受灾祸。 C . 大夫文种在信中指出吴国的六大过错，其中越国和吴国在天上对应相同的星宿，在地上同属一个分野，可是吴国却侵略越国，这是第五大罪过。 D . 吴王临近自杀时叮嘱身边的人，希望在他死后不仅要用编制的丝带罩住他的眼睛，还要用三幅罗绣遮住他的视线，并且不要暴露自己的形体。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①越王乃如大夫种辞吴王，言有顷，吴王不自杀。

   ②今君抱六过之罪，不知愧辱而欲求生，岂不鄙哉？

9. （5） 大夫文种身上表现出哪些特点？请结合文本简要概括。