(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
(乙)昔者仓颉①作书,容成造历,胡曹为衣,后稷耕稼,仪狄作酒,奚仲为车。此六人者,皆有神明之道,圣智之迹,故人作一事而遗后世,非能一人而独兼有之。今使六子者易事,而明弗能见者何?万物至众,而知不足以奄②之。周室以后,无六子之贤,而皆修其业;当世之人,无一人之才,而知其六贤之道者何?教顺施续③ , 而知能流通。由此观之,学不可已,明矣。
(节选自《淮南子》,有删改)
【注释】①仓颉:人名。后文“容成”“胡曹”“后稷”“仪狄”“奚仲”均为人名。②奄:覆盖。③顺:同“训”,训练。施:施行,推行。续:传递。
虽有至道,弗学,不知其善也。
例句:知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。