1. 阅读下面的文言文，完成小题。

劝学

《荀子》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳 ， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步 ， 无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 ， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

   A . 故木受绳则直／金就砺则利君子／博学而日参省乎／己则知明／而行无过矣 B . 故木受绳则直／金就砺则利／君子博学而日参省乎己／则知明而行无过矣 C . 故木受绳则直／金就砺则利君子／博学而日参省乎己／则知明而行无过矣 D . 故木受绳则直／金就砺则利／君子博学而日参省乎／己则知明／而行无过矣
3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

   A . 君子：古代统治者和一般贵族男子的通称，这里指有学问有修养的人。 B . 绳：墨线，是木匠做工时用来取直的工具。 C . 跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 D . 驾：马拉车一天所走的路程，这里指乘车而行。
5. （3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

   A . 文章开门见山提出“学不可以已”的观点，接着从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行了论述。 B . 第三段着眼“登高而招”等日常生活现象，指明了学习中常用的借地势、借风力、借车马、借舟楫的方法。 C . 第四段综合运用比喻论证和对比论证，强调了学习必须重视积累、持之以恒、用心专一，说理生动透彻。 D . 本文大量运用短句，又适当运用长句，句式整齐而富于变化，文气流畅而不板滞，增强了论辩的力量。
7. （4） 下列加点字用法不相同的一项是（   ）

   A . 驴不胜怒，蹄之。（《黔之驴》） B . 转视积薪后，一狼洞其中。（《狼》） C . 籍吏民，封府库。（《鸿门宴》） D . 上食埃土。（《劝学》）
9. （5） 下列句式不相同的一项是（   ）

   A . 青，取之于蓝，而青于蓝。 B . 忌不自信。 C . 古之人不余欺也。 D . 大王来何操？
11. （6） 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。