唐兴， 贤人在位众多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。虽然， 各保其素， 非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒， 假隐自名，以诡禄仕， 肩相摩于道 ， 至号终 南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。
王绩， 字无功， 绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通， 隋末大儒也， 聚徒河、汾间， 仿古作《六经》，又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道，故书不显， 惟《中说》独传。 通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。
大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。不乐在朝， 求为六合丞， 以嗜酒不任事，时天下 亦乱，因劾，遂解去。叹曰：“网罗在天，吾且安之！”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲 长子光者， 亦隐者也，无妻子， 结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。 子光喑，未尝交语， 与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒， 养凫雁， 莳药草自供。 以《周易》、《老子》、《庄子》置床头，他书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋， 著书自号东皋子。乘牛经酒肆， 留或数日。
高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初， 以疾罢。复调有司 ， 时太乐署史焦革家善酿， 绩求为丞，吏部以非流不许， 绩固请曰：“有深意。”竟除之。革死，妻送酒不绝，岁余，又 死。绩曰：“天不使我酣美酒邪？”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：“君， 酒家南、董也。”所居东南有盘石，立杜康祠祭 之， 尊为师，以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者， 无贵贱辄往， 著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之， 请相见， 答曰：“奈何坐召严君平邪？”卒 不诣。杜之松，故人也，为刺史， 请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让邦君门， 谈糟粕，弃醇醪 也。”之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎， 撰《隋书》未成，死，绩续余功，亦不能 成。豫知终日， 命薄葬， 自志其墓。
绩之仕，以醉失职， 乡人靳之， 托无心子以见趣曰：“无心子居越， 越王不知其大人也， 拘之仕，无喜色。越国法曰：‘秽行者不齿。’俄而无心子以秽行闻， 王黜之，无愠色。退而 适茫荡之野， 过动之邑而见机士， 机士抚髀曰：‘嘻！ 子贤者而以罪废邪？ ’无心子不应。 机士曰：‘愿见教。’曰：‘子闻蜚廉氏马乎？ 一者朱鬣白毳， 龙骼凤億，骤驰如舞，终日不 释辔而以热死； 一者重头昂尾， 驼颈貉膝，踶啮善蹶，弃诸野，终年而肥。 夫凤不憎山栖， 龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。’”其自处如此。
节选自（《新唐书·隐逸列传第一百二十一》）
①然放利之徒， 假隐自名，以诡禄仕， 肩相摩于道。
②夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。
