儒家学派创始人孔子以“和”作为人文精神的核心。其弟子有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语•学而》)这代表了孔子的思想,认为治国处事、礼仪制度,以“和”为价值标准。在处理人与人之间的关系时,孔子强调:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语•子路》)【 A】 既承认差异,却和合不同的事物,通过互济互补,达到统一、和谐。【B】这与“同而不和”,取消不同事物的差异的专一观念形成对照。
①处画线句子有误用关联词语的语病,应把“ ”改为“ ”。
②语段中括号的作用是
③把【B】处画线句子改为反问句。
A.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《礼记》)
B.事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。
(徐祯稷《耻言》)
C.选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
(《礼记》)
中心论点:以和为贵,“和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。
分论点一:“和”体现修身正己,推己及人的道德观。
分论点二:“和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。
分论点三:“和”体现世界大同,天下为公的理想观。
近年来,桐城市从优秀传统文化中汲取智慧,将六尺巷典故蕴含的“礼让和谐”精神注入基层治理,创立了新时代“六尺巷工作法”一直以来,桐城基层组织自发将六尺巷典故“礼让”精神引入纠纷调解,引导矛盾双方对标先贤,弘扬“以礼为先,以让为贤,以和为贵”的文化内涵,启迪广大群众传承互谅互让、强者先让、让他三尺又何妨的做人美德,在消弭大纷小争中每每收到奇效。