1. (2023高三上·沈阳月考) 文言文阅读

仁宗洪熙元年春正月壬申朔 ， 上御奉天殿，朝群臣，命礼部、鸿胪寺不作乐。先是，礼部尚书吕震请 于上，宜受贺作乐如朝仪，上不从。震固请之，大学士杨士奇、杨荣、黄淮、金幼孜皆言陛下言是。震曰： “四方万国之人，远朝新主，皆欲一观天颜，圣上固孝诚至，亦宜勉徇下情。”上顾士奇等曰：“礼过矣。” 对曰：“诚如圣谕，必欲俯徇舆情，亦不宜备礼。 ”上从之。明日，召士奇等谕曰：“为君以受直言为明， 为臣以能直言为忠。 自今朕行有未当，但直言之，毋以不从为虑。 ”各赐钞文币。颁诏天下，罢山场、 园 林、湖池、坑冶，听民采取，悉照洪武年间例办纳。大理寺少卿戈谦言事过激， 吕震等交奏其沽名，上颇 厌之，杨士奇以主圣臣直，从容为上言之，且曰： “谦虽昧于大体，盖亦感恩图报耳。 ”上遂待谦如初，

命百官毋以谦为戒， 已而召谦为副都御史。时有中官采木四川扰民者，召谦谕曰：“    尔素清直，其为朕穷 治之，勿怀疑畏。 ”夏四月，有至自南京者，言徐淮、山东民多乏食，而有司催科方急。上命杨士奇草诏 蠲恤，士奇言： “不可不令户部、工部与闻。 ”上曰： “姑徐之，救民如拯溺，不可须臾缓。有司虑国用 不足，必持不决。 ”因命中官给笔札，士奇就西角门草诏。上览毕，即遣使赍行。顾士奇曰：“卿今可语 部臣，朕悉免之矣。”左右或言宜有分别，庶不滥恩。上曰：“恤民宁过厚，为天下主，可与民较锱铢耶！ ” 时近臣有进言太平之政者，杨士奇进曰：“流徙未归，疮痍未复，远近犹有艰食之民，须休养数年，庶几 人得其所。 ”上嘉纳之，复谕蹇义等曰：“曩与卿‘绳愆纠谬'银章，惟士奇封入五疏，余皆无有， 岂朝政 果无阙，生民果皆安乎？ ”诸臣顿首谢。每边将陛辞，辄戒曰：“ 民力罢矣毋贪功脱扰塞下驱之而已。 ”用法尚宽厚，然深恶赃吏，每戒法司曰：“ 国家恤民，必自去赃吏始。 ”在位仅十月，而百政具举云。

(节选自《明史纪事本末·仁宣致治》)

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请写出这三处的字母。

   民 A 力 B 罢 C 矣 D 毋 E 贪 F 功 G 脱 H 扰 I 塞 J 下 K 驱 L 之 M 而 N 已

3. （2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）

   A . “正月壬申朔 ”和“戊申晦，五鼓 ”（《登泰山记》 ）中的“朔 ”和“晦 ”分别指农历每月初一和最后一天。 B . “诚如圣谕 ”与“如其礼乐，以俟君子 ”（《子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐》 ）的“如 ”不同。 C . “上颇厌之 ”与“ 山不厌高 ”（《短歌行》）的“厌 ”相同，与“暴秦之欲无厌 ”（《六国论》）的“厌 ”

   不同。

   D . 陛辞，既指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝；也指面见皇帝辞官。文中“ 陛辞 ”指的是前者。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （ ）

   A . 接受群臣朝拜时，明仁宗要求相关部门取消奏乐，杨士奇等人对此表达了赞同支持；此前吕震坚持认为皇帝受贺时应该奏乐，仁宗拒绝了他。 B . 大理寺少卿戈谦说话过激，一度让明仁宗不满；杨士奇劝谏说戈谦识大体且知恩图报，后来仁宗待戈谦像原来一样，还任命他担任副都御史。 C . 有近臣进言称当今是太平之政，杨士奇反对这一说法，认为国家灾难未消，还有百姓生活艰难，需要数年的休养生息，才能人人安居乐业。 D . 明仁宗曾发给蹇义等人"绳愆纠谬"银章，意在让他们发现并指出朝政之失，但他们无所作为，仁宗对比多次上疏的杨士奇，批评了他们。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①尔素清直，其为朕穷治之，勿怀疑畏。

   ②恤民宁过厚，为天下主，可与民较锱铢耶！

9. （5） 文中明朝皇帝的庙号为“仁宗 ”，请简要概括他对百姓“仁 ”的具体表现。