1. (2022高三上·海淀期中)  远古禅让传统和传说 
材料一：古本《竹书纪年》成书于公元前 300年左右，发现于西晋太康二年（公元281年）。其中明确记述了“昔尧德衰，[舜]复偃塞丹朱（尧之子），使不与父相见也”，对尧舜禅让仁德、取民心赢天下只字未提，只谈到舜使用暴力篡夺君位。 
1993年出土于湖北荆州的《郭店楚简》，成书年代为战国中期。其中称道尧舜禅让，“唐虞之道，禅而不传。尧舜之王，利天下而弗利[己]也。禅而不传，圣之盛也。利天下而弗利也，仁之至也”。 
材料二：尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。 

——《史记•五帝本纪》

1. （1）  举例说明材料一、材料二所使用的文献史料的类型，并比较史料内容的异同。
3. （2）  分析“禅让说”成为社会主流说法的原因。