1. (2023高一上·大庆月考) 文言文阅读

客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。”

颍川太守髡①陈仲弓②。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一；周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才四方是则如何当丧锦被蒙上孔子曰衣夫锦也食夫稻也于汝安乎吾不取也。”奋衣而去。自后宾客绝百所日。

宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”

(节选自刘义庆《世说新语》)

【注】①髡：古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓：元方之父。

1. （1） 下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是（ ）

   A . 卿海内之俊才/四方是/则如何/当丧锦被/蒙上孔子/曰/衣夫锦也/食夫稻也/于汝安乎/吾不取也 B . 卿海内之俊才/四方是则/如何当丧/锦被蒙上/孔子曰/衣夫锦也/食夫稻也/于汝安乎/吾不取也 C . 卿海内之俊才/四方是则/如何/当丧锦被/蒙上孔子/曰/衣夫锦也/食夫稻也/于汝安乎/吾不取也 D . 卿海内之俊才/四方是/则如何当丧/锦被蒙上/孔子曰/衣夫锦也/食夫稻也/于汝安乎/吾不取也
3. （2） 下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 足下，古代下称上或同辈相称的敬辞。与“家君”放在一起，用来尊称别人的父亲。 B . 何其，多么，怎么那样，表示感叹语气。此意我们今天文章中也会用到，如某则国庆文案中曾有“何其有幸，生于华夏”的句子。 C . 周公，“三王”之一，历史上的第一代周公姓姬名旦。因封地在周，故称周公或周公旦。 D . 更相易夺，互相改正补充。“易”是“变易、更正”，文中指兄弟二人互相补充修正彼此的内容。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 有人问陈季方的父亲何德何能配享天下重名，陈季方将父亲比作泰山一角的桂树，功德在己，犹如桂树，好山好水天然长成，自然不必在乎自己功德的有无。 B . 有客人提起陈仲弓被颍川太守判髡刑的事，陈元方引用历史上三位高尚明智的人的事例，告诉客人高尚明智的人也会犯识人之偏差，让客人羞愧而退。 C . 陈元方年少时去拜会袁绍，袁绍有意拿父亲来为难他。陈元方巧妙地用周公与孔子生不同时而施策相同来应对，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面。 D . 陈仲弓的两个儿子元方和季方因为偷听父亲和朋友的谈话而将米饭煮成了稀粥。陈仲弓听两个孩子复述他们的谈话滴水不漏，非但没有责怪，反而很欣慰。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

   ②太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”

9. （5） 陈仲弓是颍川陈氏的始祖，以清高有德行闻名于世；其子元方、季方继承了父亲的好品行，后来都升任朝廷高官，与其父一同被后人并尊为“三君”。请结合文本，探究陈氏家族兴盛的三大原因。