1. (2023九上·福田开学考)  阅读下面选文，完成下面小题。 

【甲】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 

（节选自《礼记•礼运》）

【乙】

子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。” 然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。” 

（节选自《兼爱中》）

【丙】

游山西村

（宋）陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

1. （1）  下列句子中加点的字意思相同的一项是（ ）

   A . 选贤与能/国之与国之相攻 B . 故人不独亲其亲/故人不独亲其亲 C . 是故谋闭而不兴/必兴天下之利 D . 其真无马邪/故人不独亲其亲
3. （2）  翻译句子。

   ①使老有所终，壮有所用，幼有所长。

   ②然则天下之利何也？天下之害何也？

5. （3）  下列说法不正确的一项是 ____

   A . 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》一文中孔子向学生言偃谈论了他思想中的“大同”社会愿景。 B . 甲文中的“归”有“女子出嫁”的意思；“省”指探望、问候尊长，鲁迅的《社戏》中鲁镇有出嫁的女儿夏天回娘家省亲的习俗。 C . 乙文中的“仁人”主要指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。 D . 丙诗描绘了优美的农村风光，写出了农家待客的热情淳朴，充满浓郁古朴的生活气息，诗人游性十足，游意不尽。
7. （4）  陶渊明的《桃花源记》一文体现了《大道之行也》中所构想的理想社会，其中“黄发垂髫，并怡然自乐”与甲文句中的“  ”和“  ”有异曲同工之妙。
9. （5）  根据甲乙两文的内容，谈谈你对“大同”社会的理解和认识。