材料一 东周前半期称为春秋,公元前 475 年以后即战国时期。东迁后的周王室仅能控 制洛邑周围几百里的土地,诸侯定期纳贡的制度也已无法保证。春秋时期的社会状况较西周发 生了很大变化。战国时期的社会变动,同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度,由此形成了“百家争鸣 ”局面。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 陆玉林曾探讨“先秦学术的主题 ”,其结论是“诸子学术实有共同之主题,即重 建现实政治、社会、道德与思想的秩序 ”。陆玉林还分析其原因有二:一是外在客观原因,礼乐 崩坏之际,秩序重建是当务之急;二是内在主观原因,知识阶层自觉承担历史使命。笔者认为, “儒道墨法 ”社会思想具有共同的出发点和价值目标,也可以说终极关怀,那就是重建有序社会,救民于乱世,不同的仅仅是实现目标的途径和手段。
——摘编自王兴周《重建社会秩序的先秦思想》