【材料1】
英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。”可见，读书一定要有选择。
在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择适合自己年龄、阅历的书或必须读的书来阅读，如“少不读《水浒》，老不读《三国》”。王充在《自纪》中讲述评价文章好坏的标准时说过：“为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。”书是人类的仓库，但仓库里藏的东西不完全是好的，也有霉的、烂的、不合用的。所以，读书时的选择很重要。
如此说来，读与不读要有所推敲。今天印刷术那么发达，出的书不计其数，版本也很多。比如《论语》一书，就有无数版本，让读者不知道读哪种好。尤其是一些外国文学作品，不同版本、译者、出版社的差别很大，一定要选名社、名翻译家的版本来读。
我们不仅在面对书海时要学会选择，在面对同一本书时，也要善于对其内容进行选择。现在的一些图书，平庸陈旧的内容较多，真知灼见较少，书中的很多观点别人早已说过，只不过是改头换面“炒冷饭”，如果我们捧着这样的书籍，还一本正经从头读到尾，岂不是浪费时间？
【材料2】
人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场上有矫健的雄姿、舞台上有曼妙的身姿、T型台时尚的风姿……，但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。
人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书可以丰富我们的生活经验，充盈我们的心灵。
连绵不断的阅读还可以潜移默化养就读书人的高贵气质，一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
【材料3】
怎样开卷更有益？
开卷，要做到略读和精读相结合。“有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化”，浅尝不就是蜻蜓点水吗？有些知识只要知道就行；狼吞不就是鲸吞吗？有些知识要求迅疾、新鲜；有些知识需要细嚼烂咽，如经典思想需要品读，要品读，需要把心静下去，需要把时间投入进去，使之消融于我的精神之中。
开卷，要做到权衡和思考，“权衡”与“思考”，所谓“权衡”即比较，可把书与书的知识进行比较；也可以把书与实际知识进行比较；可以古今知识比较，也可以中外知识比较，文化、制度、思想、建筑等等无不可以比较，所谓思考，即通过人的读书，开掘人的潜能，用知识帮助人去想问题，想现实的，想过去的，想未来的，大至宇宙，小至方法，无所不思，无所不虑，这样的思考，也是一种思考的积淀，达到一定的量时，思考才会精妙起来。
开卷，要将读到的内容与生活实际连接起来，书本是死的，但书中的智慧是“活”的，通过读者的大脑，在与实际生活融会运用的过程中，会产生普遍性与特殊性的有机反应，能够催化出最佳的工作实效。开卷不能本末倒置。如果登岸舍筏，为知识而知识，将成为不食人间烟火的“书呆子”。
