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  • 1. (2023九上·宁津月考) 文言文阅读

    【甲】

    ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    ②当余之从师也,负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

    (选自宋濂《送东阳马生序》)

    【乙】

    王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。

    (选自宋濂《王冕传》)

    【注】:①蹊xī:踩踏、践踏。②挞tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:为什么。④恬:安静、平静。

    1. (1) 下列各项中加点词语解释不正确的一项是(  )
      A . 录毕,送之(走:行走) B . 同舍生皆绮绣(被:同“披”,穿) C . 入学舍(窃:偷偷地) D . 安阳韩性闻而之(异:诧异,对……感到惊讶)
    2. (2) 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(  )
      A . 以:是人多以书假余/冕因去,依僧寺 B . 其:门人弟子填室/暮归,忘 C . 而:足肤皲裂不知/安阳韩性闻异之 D . 之:况才过于余者乎/父怒,挞
    3. (3) 下列对文章内容理解和分析不正确的一项是(  )
      A . 甲文第①段中,作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。 B . 甲文第②段中,“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比,突出了作者内心的充实与强大。 C . 乙文中,王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打,后来变得有些痴呆。 D . 乙文中,王冕“僧寺夜读”,表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
    4. (4) 将下列文言语句翻译成现代汉语。

      ①每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

      ②执策映长明灯读之,琅琅达旦。

    5. (5) 【甲】文宋濂和【乙】王冕的经历带给你怎样的启示?

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