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  • 1. (2024九下·崇义开学考) 阅读下面的文字,完成问题。

    不做别人思想的“跑马场 ”

    ①转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、 励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验?如今,面对海量信息,该给自己提个醒:不要让自己的头脑, 成为别人思想的“跑马场 ”。

    ②信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息收缩 ”。面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发 ”“跟帖 ”的热度,成了信息选择的风向标;“点击 ” “点赞 ”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大 V……在信息   的狂涌中,难免失去了独立思考的宁静。

    ③思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流 于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向 ”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻 的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中退化, 自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地 鸡毛。

    ④技术的演进对人类思维的影响,是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心,电视的流行让人 越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考 力,那么互联网信息的碎片化、芜杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当 技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?

    ⑤实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方 向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;满足于浅阅读、浅吸收,不会思考; 满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才 能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认 识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。

    ⑥在易如反掌地拥有“观点 ”“态度 ”和“感受 ”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采 集者,也应该有不甘为“信息传播者 ”而愿为“思想瞭望者 ”的志趣。叔本华说:“经过自己思考获得的真理像自己 天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。”只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步。

    ⑦“思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰 ”。身处这个时代,有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中   拨开、雨骤风狂里站定,不仅需要“独上高楼,望尽天涯路 ”的眼界,也需要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 ” 的思考,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 ”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。

    1. (1) 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
      A . 选文第①段的作用是通过例举各种社会现象,引出中心论点,同时是对论点的一个有力证明,从而激发读者的 阅读兴趣。 B . 选文②③段指出,信息狂涌使人失去了独立思考的宁静,造成思考力退化。 C . 文题中的“跑马场 ”是指被动接受而不加思考的头脑。 D . 文章第⑥段运用举例论证,论证了“只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类 文明的进步。”的观点。
    2. (2) 结合文章内容,谈谈我们应该如何提升自己的思考能力?

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