我们美丽的祖国，草木皆有意，山水都含情。这个假期，你是否有去看那巍峨山峦，汤汤江水；看那大漠孤烟， 长河落日；看那清风闲坐， 白云高卧；看那碧涛如浪，百舸争流……这些景象又引起你怎样的遐想呢？看那雄鹰
①____ ，海燕笑傲② ____ 海，我感受到了勇敢者的奋斗；看那大雪中挺拔的青松，严寒中怒放的腊梅，我体味到 了坚强者的抗争；看那雨后灿烂的彩虹，秋霜染红的枫叶，我感受到了乐观者的心境。美丽而智慧的大自然，无时无 刻都在启迪着我们，读懂自然，学会生活。
你怎样对待生活，生活就怎样对待你。____ 。很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人 都有自己的苦恼，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。
①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度
②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折
③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学
④美学大师蒋勋在书中写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都经历才够完美。”
⑤某种程度上说，人活着就是一种态度
景公问晏子曰“ ：君子常行曷若① ？ ”晏子对曰“ ：衣冠不中② ，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不 顺，治事不公，不敢以莅众④ 。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故 国无阿党之义⑤ 。三者，君子之常行也。”
（节选自《晏子春秋》）
晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公， 以节俭力行重于齐。既相齐⑧ ，食不重肉，妾不衣 帛。其在朝，君语及之，即危言⑨ ；语不及之，即危行。 国有道，即顺命；无道，即衡命⑩ 。 以此三世显名于诸侯。
——（节选自《史记˙管晏列传》）
【注释】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。 ⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：违背命令。
冠 故 衣
①三者，君子之常行也。
②国有道，即顺命。
老兵和军马
①“老兵 ”其实并不老，才二十六岁。
②八年前，部队招兵，他报了名。“为什么想当兵？ ”招兵连长问。“奔出息。”招兵连长打量着他，“考高中、上 大学，也可以有出息嘛。”“就是考上了，家里也供不起。”招兵连长凝视他良久，“喜欢马吗？ ”“喜欢！我家那匹马 就是我养大的。我对它像兄弟！”就这样，在城里打了三年短工的他如愿穿上军装，被分到一个军马场。
③像大多数新兵一样，他有一个梦想—— 留在部队，既出息自己，又荣耀家门。他默默地、执着地接近着他的人 生憧憬。由于在家养过马，又能吃苦，他很快成了“专业 ”最出色的新兵。他知道养好军马就能让骑兵兄弟多一份保 障，但仅凭自己那点粗浅经验是不够的，便买来相关书籍学习，并天天坚持记录驯养心得。入伍第二年，他在新兵中 第一个当上了副班长，第三年入了党并当上了班长，第五年被授予了“模范班长 ”的称号。
④有一天，他一个人躲在僻静处默默流泪——家信中说，家里那匹马病死了。那是他用打工的钱买的，买时还是 个小马驹。他想，如果自己没参军，那匹马不会死。
⑤他很爱一匹枣红色军马。这匹马跟他家的马一样，额头正中也有一处菱形的白毛，他给这匹军马取名叫“ 白头心儿”。
⑥“ 白头心儿 ”救过他一命。那次军马受惊“炸群 ”，他从一匹马上摔了下去，眼看就要被受惊的马群踩踏，“白 头心儿 ”冲过来一 口将他叼起，紧紧叼住不放，否则他必死无疑。当马群安静下来，他搂着“ 白头心儿 ”的脖子涌出 了热泪。
⑦慢慢地，他开始被尊称为“老班长 ”了。可不是“老 ”嘛！他已经欢送过一批战友退伍了。当年同一批新兵中， 只留下了他一个。他感到几分欣慰，几分自信。毕竟已经是班长了，被留下继续服役了，兴许将来真能当上军官。
⑧他入伍的第八年，裁军。因军事装备越来越现代化，军马场接到了解散的命令，所有的军马都要被处理。“白 头心儿 ”被牵走时，眼望着他，四蹄后撑，一动不动。他轻轻拍着它的脖子耳语：“白头心儿啊，乖乖跟人家走吧， 我不会忘了你的…… ”不知不觉，泪水已淌在这位二十六岁“老兵 ”的脸颊上。
⑨他是最后离开军马场的官兵之一。那是一个冬日的黄昏，他们列队肃立在空荡荡的营房前，营房不远处，是一 排排寂静的马厩。连长又给他颁发了“模范班长 ”的证书，那是对他八年服役最后的嘉奖。连长命令他以“老兵 ”的 身份降下军旗。仰望着在风中飘荡的军旗，他仿佛听到营房中传出了笑声和歌声，仿佛闻到从马厩发出的草料混杂着 马粪的那种温热的芳香。如血的夕阳已沉到地平线以下，广袤而苍凉的大草原上夜幕降临了。回望着越来越模糊的营 房和马厩，他想——它们也将成为这大草原上光荣与梦想的遗址了。他想——他保存他的“模范班长 ”证书，一定要 比大草原保存那遗迹更长久……
⑩归乡途中，他竟在一个小县城看到了“ 白头心儿 ”！它卧在一幢砖房前，旁边挂着一块牌子——“ 吕记马肉 ”。 他走近“ 白头心儿 ”，见它那晶亮的大眼睛里分明地汪着泪。马肉店老板告诉他，那军马拍电影时断了一条腿，废了。 他蹲下查看了马腿，请求老板将“白头心儿 ”转卖给他。老板提出的金额超过了他的复员费。“我白替你打工行不行？ ” 他说，“直到这匹马能站起来为止。”
⑪在他的救治和精心照料下，一个月后，“白头心儿 ”奇迹般地站了起来。老板被他感动了，没再收他一分钱， 允许他将“ 白头心儿 ”牵走。因为“ 白头心儿 ”，他没法乘车，只能朝行暮宿，向着家乡“长征 ”。
⑫两个月后，他老母亲看见一个风尘仆仆的人牵着一匹马站在门前。她惊喜地认出了儿子！他抱着瘦小的母亲， “妈，我回来了。你看，咱们又有一匹‘ 白头心儿 ’了！”
⑬第二天清晨，他牵着“ 白头心儿 ”登上家乡的山头，俯瞰着贫穷的山村，发誓般地说：“‘白头心儿 ’，咱们一 起把家乡彻底变个样吧！”
⑭那一刻，二十六岁的“老兵 ”似乎顿悟——他从军队获得的，还有比“模范班长 ”荣誉重要得多的东西 ……
老兵给军马取名 “ 白头心儿 ”→ ① →② →③ →④ →老兵发誓和“ 白头心儿 ”一起改变家乡面貌
不做别人思想的“跑马场 ”
①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、 励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑， 成为别人思想的“跑马场 ”。
②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩 ”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发 ”“跟帖 ”的热度，成了信息选择的风向标；“点击 ” “点赞 ”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大 V……在信息 的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。
③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流 于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向 ”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻 的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化， 自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地 鸡毛。
④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人 越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考 力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当 技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？
⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方 向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考； 满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才 能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认 识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。
⑥在易如反掌地拥有“观点 ”“态度 ”和“感受 ”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采 集者，也应该有不甘为“信息传播者 ”而愿为“思想瞭望者 ”的志趣。叔本华说：“经过自己思考获得的真理像自己 天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。”只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰 ”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中 拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路 ”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 ” 的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 ”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。
材料一：
病毒出现于生命起源的早期，是地球上最古老最原始的“土著 ”；它们形态极小，最大的也只有300纳米，仅相 当于一根头发丝直径的万分之一；它们数量庞大，无处不在，地球上凡有生命的地方皆有病毒的身影，从海洋到陆地，从植物到动物，从细菌到真菌……甚至在人类基因组中，都包含有病毒基因组序列。它们结构简单，基本都是“遗传 物质+蛋白衣壳 ”模式，不具备能量合成和新陈代谢功能，是地球上最简单的生命体。然而，如此庞大的病毒家族，却无法独立生存，需要找到理想的宿主来完成繁衍进化，一旦离开宿主，等待它们的只有死亡。
材料二：
①现代技术并不能清除、制服所有病毒，有时甚至恰恰相反，导致人类处于大疫流行险境的，其实都是现代性的 产物。霍乱的发源地在孟加拉湾湾口，在部分海洋生物体内已寄生了数亿年，霍乱弧菌几乎是静止不动的，就算偶尔 感染人类，也难以扩散。然而1832年起，欧洲和印度之间开通的铁制蒸汽船航线，使霍乱病菌可以随其压舱水实现跨 洋生物运输，没有这样的全球交通网络，世界范围的疫病流行是不可能发生的。
②讽刺的是，正是现代化的胜利，使我们更容易暴露在遭受病毒袭击的威胁之下。随着人类对环境的开发， 自然 生态遭到日益频繁和严重的扰动乃至破坏，近40年来新发现的病原体，如艾滋病、埃博拉等病毒，原本都在人类极少 活动的热带雨林中，比以往更频密的世界交流网络使得原本沉睡在某个角落的病毒，可能在很短的时间里传遍全世界。
③避免这一困境的根本之道，是解决工业革命和全球化带来的各种问题，重新恢复地球生命系统的平衡。我们应 当以敬畏之心，谋求在这个孤独星球上的可持续生存之道。
材料三：
①居民通过互联网平台或者药店购买退热、止咳、抗病毒、抗生素等“ 四类药品 ”，不再实行实名登记。
②请符合条件的群众尽快接种疫苗，引导60岁以上人群“应接尽接 ”，进一步巩固人群免疫屏障。
③请广大群众继续落实保持“戴口罩、勤洗手、常通风、一米线”等个人防护措施，当好自己健康的第一责任人。
④机关、企事业单位、基层社区（村组）和社会各界加大宣传引导，共同营造科学防治的良好氛围。
人物 | 故事 | 酒与故事的关联 | 探究发现 |
大闹五台山 | 酒令好汉狂 | 通过对这几个经典片段的探究，发现小 说多处写“酒 ”有如下作用： a.推动情节发展，丰富故事内容； b. | |
杨志 | 酒误好汉差 | ||
武松 | 景阳冈打虎 | ||
宋江 | 浔阳楼吟反诗 | 酒添好汉愁 |
我们拥有明亮的双眸，却没有海伦·凯勒眼里的热爱；我们拥有机敏的听觉，却没有贝多芬的执着；我们拥有健 壮的双腿，却没有史铁生的坚持。原来，我们拥有着，却也失去着；他们失去着，却不断拥有着……
题目一：请以“放开手，▲”为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 600 字。
题目二：读完材料，你有什么感悟？联系你的经历和体验，写一篇议论性文章。 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于 600 字。
