材料一:华夏族的历史是从氏族部落间的战争开始的。为了争夺生存地,经过传说时代数百年部落间战争和融合,发展为后来的“华夏族”,炎帝黄帝被奉为中华民族的初祖和中国文明的奠基者。……夏商周三代,华夏文化高度发展并由黄河流域向四方传播。到春秋初,对于四方异族已自觉成为一个整体,自称“华夏”、“诸夏”。进入战国之后,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。它吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
——摘编自张润棠、刘宏斌《先秦民族大融合与汉民族的形成》
材料二:汉王朝的边疆机构大致可以分为以下几种:一是设立郡县。秦始皇统一全国后分天下为三十六郡,并将郡县制推行到了边疆地区,汉王朝继承了这一制度。这些郡县不仅管理边疆地区的民政,而且管理该边疆地区的防务。二是设立属国,管理内徙边疆民族。三是设置专门机构进行管理。在一些不具备设置郡县管理的边疆地区,汉王朝则设立了一些专门机构,这些专门性机构既管理边疆民族的有关事务,也管理戍守的军队、屯田的士卒,负责维护边疆地区的稳定。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料三:全部北朝史中,随着经济、文化的交流、融汇,思想感情日益沟通,以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄……当时之所谓胡人汉人,大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为区别,即文化之关系较重而种族之关系较轻,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少,所谓有教无类者是也。
——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》