【甲】
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里奚举千市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
管夷吾举于士
衡于虑
出则无敌国外患者
①所以动心忍性,曾益其所不能。
②征于色,发于声,而后喻。
初,孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军,自以能不及孙膑,乃召之。至,则以法断其两足而黥①之,欲使终身废弃。齐使者至魏,孙膑以刑徒阴②见,说齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌普而客待之,进于威王。威王问兵法,遂以为师。于是威王谋教赵以孙膑为将辞以刑余之人不可。
乃以田忌为将而孙子为师,居幅车中,坐为计谋。
(选自《资治通鉴》,有删改)
【注】①黥(qíng):特指墨刑。用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨。②阴:暗中。
于是威王谋救赵以孙膑为将辞以刑余之人不可
①【乙】文中的孙膑跟【甲】文中所列举的六个人,有着共同点,就是:
②太史公曾评价孙膑:“孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患于被刑。”(翻译:孙膑算计庞涓时是英明的,但却不能预先避免被庞涓加害受刑。)请说说你从孙膑身上得到了怎样的启示: