1. (2024高二下·长治月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。舜为御，尧为左，禹为右，入于泽而问牧童，入于水而问渔师，奚故也？其知之审也。夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。

（节选自《吕氏春秋·疑似》）

材料二：

夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。

闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。

凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是已亥也。夫‘已’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师已亥涉河”也。

辞多类非而是多类是而非是非之经不可不分 ， 此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

（节选自《吕氏春秋·察传》）

1. （1） 材料二画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

   辞多类A非B而是C多类D是E而非F是G非之H经1不可不分

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . “故国亡身死也”与“空自苦亡人之地”（《苏武传》）两句中的“亡”意思相同。 B . “重黎又欲益求人”与“因留怀王，以求割地”（《屈原列传》）两句中的“求”意思不同。 C . “故唯圣人为能和乐之本也”与“抑本其成败之迹”（《五代史伶官传序》）两句中的“本”意思不同。 D . “子夏之晋，过卫”与“送杜少府之任蜀州”两句中的“之”意思和用法相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 传闻在传播的过程中会出现很大的偏差，这是因为愚蠢的人对传闻不加以审察并故意传播不实信息。 B . 材料二举齐桓公、楚庄王注重审察人才，最终使得国家称霸的例子，论证了审察听闻会有好处的观点。 C . 鲁哀公问孔子乐正夔是否只有一只脚，孔子便将舜与乐正夔之间的故事告诉鲁哀公并解答了他的疑问。 D . 丁氏因家中无井需派专人打水，而当有井后便感叹挖井节省了人力，结果被传为丁氏在井中挖到了人。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①舜为御，尧为左，禹为右，入于泽而问牧童，入于水而问渔师，奚故也？

   ②昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。

9. （5） 面对疑问和传闻时，我们应如何审察？请根据材料内容简要概括。