[甲]
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:”天下无马”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
[乙]
晋平公浮①西河,中流而叹曰:”嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固桑进跪而对曰君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。今君苟好士,则贤士至矣。”平公曰:”吾门下食客者三千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租。吾尚可谓不好士乎?”固桑对日:”今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮②耳。夫腹下之毳③,背上之毛,增去④一把,飞不为高下。不知君之食客,六翮邪,将腹背之毳也?”默然而不应焉。
(选自汉刘向《新序·杂事第一》)
[注释]①浮:泛舟。②六翮:(hé)谓鸟类双翅中的正羽,用以指鸟的两翼。③毳:鸟兽的细毛。④去:失去。
不足为外人道也(《桃花源记》)
B . 尚可谓不好士乎可爱者甚蕃(《爱莲说》)
C . 朝食不足有时朝发白帝(《三峡》)
D . 默然而不应焉。而伯乐不常有( 《马说》)
①嗟乎,安得贤士与共此乐者?
②今君苟好士,则贤士至矣。
船人固桑进跪而对曰君言过矣