【甲】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思 , 仁在其中矣。”(《子张》)
【乙】既加冠① , 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游② , 尝趋③百里外,从乡之先达执经叩问④。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色⑤。余立侍左右,援疑质理⑥ , 俯身倾耳以请;或遇其叱咄⑦ , 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟⑧其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒⑨获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【注释】①加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。②游:交游。③趋:快步走。④执经叩问:携带经书去请教。⑤稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。⑥援疑质理:提出疑难,询问道理。⑦叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。⑧俟(sì):等待。⑨卒:终于。
-
(1)
下列各句中加粗的词语解释不正确的一项是( )
A . 必有我师焉 焉:于此,在其中
B . 末尝稍降辞色 辞色:言语和脸色
C . 三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情
D . 援疑质理 援:引、提出
-
-
(2)
下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A . 其不善者而改之 益慕圣贤之道
B . 不逾矩 老翁逾墙走
C . 吾十有五而志于学 卒获有所闻
D . 可以为师矣 俯身倾耳以请
-
-
(3)
下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A . 【甲】文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中国传统文化的重要代表人物。【乙】文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。
B . 【甲】文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行,必有我师”的学习态度。【乙】文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相同的。
C . 【甲】文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含义深远。【乙】文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。
D . “天命”指上天的意旨。“耳顺”通常指能听得进不同的意见。“加冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是对晚辈读书人的称呼。
-
-
(4)
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①博学而笃志,切问而近思。
②尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
-